Tag Archives: သမိုင္း

ျမန္မာ႐ုိ ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္ကရခိုင္ျပည္

Arakan Under Burmese Rules (1784-1824AD)

ျမန္မာ႐ုိ ့ပထမဆုံးလုပ္ေဆာက္ခ်က္ကေတာ့ခါ ရခိုင္ျပည္က(၁၆၈၅-၁၇၈၄)ကာလ ေနာက္ဆံုးဘုရင္(၂၄)ပါး အုပ္ခ်ဳပ္မႈအတြင္း တာရွည္တာမ်ားျဖစ္ေပၚနီခေရ တရားဥပေဒကင္းမဲ့မႈကို ႏွိမ္နင္းကြမ္ညွပ္ပစ္စြာပါ။ လူဆိုးဓားမရတိ ကို မရမခ်င္းလိုက္လံဖမ္းဆီးပါေရ။ ရေကရက္ရက္စက္စက္ ႏွိပ္စက္ေတ။ သံႀကိဳးနန္႔ခ်ိဳင္ထားေရ။ ယင္းပိုင္လုပ္ေဆာင္ နီခ်ိန္အတြင္း အင္းဝအိမ္ရွိမင္းသားက ေၾကျငာခ်က္တစ္ခုထုတ္ျပန္ပါေရ။ ရခိုင္တစ္ျပည္လံုးကို အင္းဝဘုရင္ ဘိုးေတာ္ဘုရားက သိမ္းပိုက္အုပ္ခ်ဳပ္လိုက္ဗ်ာယ္ဆိုေရအေၾကာင္းပါ။ (ဘိုးေတာ္ဘုရား၏ ေနျပည္ေတာ္စြာ အမွန္က အမရပူရပါ။ ၁၁၈၉ ဘႀကီးေတာ္လက္ထက္က်ခါမွ ထီးနန္းကိုအင္းဝသို႔ ေျပာင္းေရလို႔ ညိဳျမ၏ကုန္းေဘာင္ ရွာပံုေတာ္(သတၱမအႀကိမ္) စာ-၂၂ မွာေဖာ္ျပထားပါေရ-ဘာသာျပန္သူ) လူတန္းစားအလႊာအသီးသီးက ရခိုင္သား ေပါင္းတစ္သိန္းနန္႔သွ်စ္ေသာင္းကို သံု႔ပန္းအျဖစ္ျမန္မာျပည္သို႔ ေခၚယူလားပါေရ။ မဟာမုနိ႐ုပ္ရွင္ ေတာ္ျမတ္ကို ျမန္မာျပည္သို႔ ပင့္ယူလားၿပီးေက အဂုမႏၱေလးယွိ ရခိုင္ဘုရားမွာ ထားပါေရ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတိ ေစတီပုထိုးတိနန္႔ အျခားဘာသာေရးအေဆာက္အဦးတိကို စနစ္တက်ဖ်က္ဆီးပစ္ပါေရ။

ျမန္မာ႐ုိ႔၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကာလအစပိုင္းမွာခါ အားနည္းေပ်ာ့ညံ့ေကလည္း ကိုယ္အားကိုယ္ကိုးပနာ ေတာ္လွန္ပုန္ကန္မႈတိ ယွိခလီပါေရ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တစ္ေယာက္က ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါ တဆိတ္ေကနန္႔ ပုန္ကန္ပါေရ။ မေအာင္ျမင္ပါ။ ပုန္ကန္သူတိကို ျမန္မာ႐ုိ႔ဖမ္းမိလားခေရအခါ ယင္းပုန္ကန္သူတိပါ၊ ပုန္ကန္သူ႐ို႔၏အမ်ဳိးအဆြီတိပါ၊ ပုန္ကန္ေရေဒသက ရပ္သူရပ္သားတိပါ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူတိကို ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္သုတ္သင္ပစ္ပါေရ။ ယင္းပိုင္ပုန္ကန္မႈတိမ်ဳိး ဆက္တိုက္ဆက္တိုက္ ျဖစ္ေပၚလာေရအခါမွာ ရခိုင္တစ္ျပည္လံုး လူေပါင္းသိန္းေပါင္းမ်ားစြာ အသတ္ျဖတ္ခံကတ္ရပါေရ။

၁၅ ရာစုနန္႔ ၁၆ ရာစုကာလအတြင္း ရခိုင္ျပည္ဆိုစြာ ကမၻာ့အရွိပိုင္းမွာ အင္အားအႀကီးမားဆံုးတိုင္းျပည္တိထဲက တစ္ခုျဖစ္ေတလို႔ေပၚတြင္မွတ္တမ္းတိမွာ ေဖာ္ျပထားပါေရ။ ရခိုင္ဘုရင္မွာအျမဲတမ္းစစ္တပ္ႀကီးတစ္ခုယိွေရ၊ စစ္ပညာကၽြမ္းက်င္တတ္ေျမာက္ေတ၊ စစ္ရီးအတြ႔ံအႀကဳံႂကြယ္ဝေရဆိုစြာ သိရပါေရ။ ႏူိင္ငံျခားတိုင္းျပည္တိနန္႔ ကုန္သြယ္ေရာင္းဝယ္မႈတိယွိခေရ၊ ရခိုင္ျပည္၏လူဦးေရလည္းသြင့္ အဂုေခတ္သစ္ႂကြယ္ဝ ခ်မ္းသာေရႏူိင္ငံတိမွာ ယွိေရလူဦးေရတိနန္႔ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ႏူိင္ေရလို႔ဆိုပါေရ။ ၿဗိတိသွ်၊အဂၤလိပ္႐ို႕ သိမ္းပိုက္မိေရအခါမွာ ရခိုင္ျပည္မွာလူဦးေရ တက္တက္ေျပာင္နီပါဗ်ာယ္။ ပုန္ကန္ေတာ္လွန္မႈတိ ၿငိမ္သက္လားေအာင္ဆိုေရ ရည္ရြယ္ခ်က္နန္႔ အစုလိုက္အျပဳံလိုက္သတ္ျဖတ္သုတ္သင္ပစ္မႈတိေၾကာင့္ အခုပိုင္လူဦးေရ ေလ်ာ့နည္းလာ ရျခင္းျဖစ္ပါေရ။

ေတာ္လွန္ပုန္ကန္မႈတိျဖစ္ခစြာထဲမွာ ဟာရီေဆြ(Hari Tsway)ေခါင္းေဆာင္ေရပုန္ကန္မႈကေတာ့ခါ ျမန္မာ႐ုိ႔ကိုအႀကီးအက်ယ္ ဒုကၡပီးႏူိင္ခပါေရ။ ျမန္မာ႐ို ႔အုပ္ခ်ဳပ္မႈကိုလည္း ဂေယာက္ဂယက္ျဖစ္လားစီခပါေရ။ ဟာရီေဆြနန္႔ သူ႔ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါတိစြာ ျမန္မာတပ္တိကို အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ လာေရာက္စီးနင္းတိုက္ခိုက္ ေအာင္ပြဲခံႏူိင္ခပါေရ။ ေနာက္ဆံုးမွာ ျမန္မာတပ္တိစြာ ေျမာက္ဦးၿမိဳ ႔တြင္းထဲအထိ ဆုတ္ခြာပနာခုခံနီခကတ္ရပါေရ။ ဟာရီေဆြ၏ တပ္တိစြာၿမိဳ ႔ျပင္နန္႔ သံုးမိုင္အကြာမွာ စခန္းခ်ဝန္းရံထားပါေရ။ ယင္းပိုင္အခ်ိန္မွာ ရမ္းျဗဲနန္႔မာန္ေအာင္႐ို႔ကရခိုင္ေခါင္းေဆာင္တိစြာ ဟာရီေဆြနန္႔ပူးေပါင္းလာကတ္ပါေရ။ ယေကလည္း စစ္ဆင္ေရးစီမံခ်က္တိနန္႔ ပတ္သက္လို႔သေဘာထားခ်င္းမကိုက္ညီေရအတြက္ မၾကာခင္မွာပင္ ျပန္လားခကတ္ပါေရ။ ယင္းေၾကာင့္ ရခိုင္ျပည္လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ သီြးစည္းညီညြတ္စြာေတာ္လွန္တိုက္ခိုက္ဖို႔ကိစၥစြာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့လားခရပါေရ။

ယင္းကစလို႔ ရခိုင္ျပည္အတြက္ ၿဂိဳလ္ဆိုးႀကီးဝင္စြာပါဗ်ာယ္ေယ။ ေတာ္လွန္ပုန္ကန္မႈအ႐ႈံးနန္႔ အဆံုးသတ္လားခပနာ ဟာရီေဆြလည္းစစ္တေကာင္းကိုထြက္ၿပီး ခိုလႈံလားခပါေရ။ ျမန္မာတပ္တိက သူ႔ကိုလိုက္ဖမ္းပါသိေရ။ ရာမူးယိွ အဂၤလိပ္တပ္တိက ျမန္မာတပ္တိကိုတားဆီးထားလိုက္လို႔ လြတ္ေျမာက္လားခစြာပါ။ ဟာရီေဆြကို သူ႔႐ို ႔လက္သို႔အပ္ဖို႔ျမန္မာ႐ို ႔ေတာင္းဆိုစြာကို အဂၤလိပ္တိက ျပင္းျပင္းထန္ထန္ျငင္းပစ္လိုက္ေတအတြက္ ျမန္မာ႐ို ႔လက္ခစဲ ျပန္လာကတ္ရပါေရ။ ယင္းခ်င့္စြာ ရခိုင္သကၠရာဇ္ ၁၁၅၂မွာျဖစ္ပ်က္ခစြာပါ။

ေအဒီ ၁၇၉၀မွာ အဂၤလိပ္တိအနီနန္႔ ရခိုင္ျပည္ကိစၥမွာ ပထမဆံုးဝင္ေရာက္ပတ္သက္မႈလည္းျဖစ္ပါေရ။ ခရစ္ ၁၇၉၃ မွာ ရမ္းျဗဲကဗိုလ္ေပါလံုး(Pow Loon)ေခါင္းေဆာင္ေရ ပုန္ကန္မႈႀကီးတစ္ခု ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျဖစ္ပြားျပန္ပါေရ။ ကာလတစ္ခုအထိေတာ့ခါ ပုန္ကန္မွဳစြာေအာင္ျမင္ခပါေရ။ ေယဒါလည္း သူ ့မွာက လက္နက္လူသူအင္အား ကန္ ့သတ္ ခ်က္ဟိစြာပါကို။ ေယနန္ ့သူရို ့လည္း စစ္တေကာင္းကို၀င္ျပီးပနာ အဂၤလိပ္တို ့ ၏အကာအကြယ္ပီးမွဳကို ေတာင္းခံကတ္ရစြာပါဗ်ာယ္။ ဗိုလ္ေပါလုံးဆိုစြာ ဥပေဒျပင္ဘက္က လူဆိုးဓားမရရာျဖစ္ေတအတြက္ အဂၤလိပ္ပိုင္နက္ထဲမွာ ခိုလွဳံခြင့္ပီးစြာမွားေရ၊ သူရို ့လက္ထဲသို ့အပ္ပါလို ့ ျမန္မာရို ့ ကေတာင္းခံပါေရ။ စစ္တေကာင္းစြာ ယင္းခါက အရွိအိႏိၵယကုမၸဏီပိုင္နက္ပါ။ ယင္းကိစၥကို ဥေရာပသား (အဂၤလိပ္) တစ္ေယာက္က တာ၀န္ယူေျဖယွင္းရပါေရ။ယင္းသူက ဗိုလ္ေပါလုံးကိစၥကို ကုမၸဏီသို႔ တင္ျပပါေရ။ ေဒလူစြာ အေဂါင့္ရာ ဓားမရဆိုေက ဖမ္းပနာအက်ဥ္းခ်ထား၊ ဓားမရမဟုတ္ေက လႊတ္ပီးလိုက္လို ့ ကုမၸဏီကအမိန္ ့ခ်ပါေရ။

ေယခါျမန္မာရို ့က ယင္းအဂၤလိပ္ကို ေငြေၾကးအမ်ားအျပားလာဘ္ထိုးလိုက္ေတအတြက္ ဗိုလ္ေပါလုံးကိုဖမ္းပနာ ျမန္မာရို ့လက္ကိုပီးအပ္လိုက္ပါေရ။ ဗိုလ္ေပါလုံးကို ျမန္မာျပည္သို ့ေခၚယူပနာသုတ္သင္ပစ္လိုက္ပါေရ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ယင္းအဂၤလိပ္၏မရိုးမသားေဆာင္ရြက္လုပ္ကိုင္မွဳကို ကုမၸဏီ ဒါရိုက္တာတိၾကား သိလားခေရအတြက္ သူ ့ကိုရာထူး ခ်ပနာ အေရးမပါေသာစစ္ေရးတာ၀န္တစ္ခု ပီးထားလိုက္ပါေရ။ သကၠရာဇ္ ၁၁၅၇ (ခရစ္ ၁၇၉၅)မွာ မိတိၳလာကန္ေဘာင္တစိတ္တေဒသ ေပါက္ထြက္ျပိဳက်လားပါေရ။ ယင္းခ်င့္ကိုျပန္လို ့ျပဳျပင္ဖို ့အတြက္ ရခိုင္သားတစ္ေထာင္ကို အာဏာနန္ ့အဓမၼပို ့ပါေရ။ ဇာေၾကာင့္လဲေတာ့ခါမသိပါ။ ယင္းရခိုင္သားအားလုံး တစ္ေယာက္မက်န္ မိတိၳလာမွာ သီေပ်ာက္လားခကတ္ပါေရ။

၁၁၅၉ ခုႏွစ္ (ခရစ္ ၁၇၉၇)မွာ ျမန္မာရို ့သိမ္းယူလားခေရ ပိဋကတ္သုံးပုံကို ဘိုးေတာ္ဘုရားအမိန္ ့နန္ ့ျပန္ပို ့ပနာ ေျမာက္ဦးျမိဳ ့ေတာ္၏အရွိဘက္မွာ ပိဋကတ္တိုက္တည္ေဆာက္လို ့ထိန္းသိမ္းထားလီပါေရ။

ျမန္မာအုပ္စိုးသူရို ့၏ ရခိုင္ျပည္မွာ က်င့္သုံးျပဳမူလားခေရ ရက္စက္မွဳတိ၊ လူသားမဆန္မွဳတိစြာ သမိုင္းမွာတစ္ပုတပင္ သက္သီျပလို ့ယွိလီပါေရ။ ဘယ္သယ္ပိုင္တစ္ခုလည္း ခုခံကာကြယ္ႏိုင္စြမ္းမယွိေရ ေယာက်ၤား၊မိန္းမ၊ အေခ်သူငယ္တိကို မဟုတ္မမွန္စြပ္စြဲေျပာဆိုပနာ အစုလိုက္ အျပဳံလိုက္ သုတ္သင္သတ္ျဖတ္မွဳတိ နိစဥ္နန္ ့ အမွ်ယွိနိန္ပါေရ။ ရခိုင္ျပည္ကို ျမန္မာရို ့အုပ္စိုးမွဳ ႏွစ္ ၄၀ သမိုင္းဆိုစြာ သြီးေခ်ာင္းစီး သမိုင္းတစ္ခုပါဗ်ာယ္။ အတိတ္ကာလက ယွိခဖူးေရ ဇာတိုင္းျပည္တခု၏သမိုင္းမွာလည္း ေဒပိုင္ရက္စက္ယုတ္မာမွဳမ်ိဳး မယွိခလီဖူးပါ။

ယင္းအတြက္ေၾကာင့္ ျမန္မာရို ့လက္ထဲကအာဏာကို အဂၤလိပ္ရို ့လႊဲေျပာင္းယူလိုက္ေတအခါမွာ ရခိုင္တစ္ျပည္လုံးစြာေတာၾကီးမ်က္မဲဖုံးပနာ စတုရန္းတစ္မိုင္မွာ နိန္ထိုင္သူလူေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ရာ က်န္လိုက္ဗ်ာယ္လို ့ ဆိုေက အံ့ၾသစရာယွိပါဖို ့သိလားေယ။

ျမန္မာရို ့၏ရြီတြက္လို ့မရႏိုင္ေသာ အစုအျပဳံလိုက္သတ္ျဖတ္မွဳတိေၾကာင့္ လူဦးေရအၾကီးအက်ယ္ေလ်ာ့နည္း က်ဆင္းလားခေရ တိုင္းျပည္တစ္ခုမွာ တိုင္းျပည္တစ္ခုမွာ ျငိမ္းခ်မ္းတည္ျငိမ္မွဳျမွင့္တင္ပီးဖို ့ရည္ရြယ္ခ်က္နန္ ့ ဘုရင္ခံခ်ဴပ္က ရခိုင္ျပည္အတြက္ခန္ ့အပ္စီလႊတ္လိုက္ေတ အဂၤလိပ္အရာယွိတစ္ေယာက္၏အေၾကာင္းကို ရခိုင္ရာဇ၀င္ထဲမွာ မွတ္တမ္းတင္ထားယွိပါေရ။ ယင္းအရာယွိစြာ (………….) တစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီးေက သူ ့ ကို ရခိုင္သားရို ့က (……………..) လို ့ ေခၚကတ္ပါေရ။ ယင္းပုဂိၢဳလ္စြာ သူ ့တာ၀န္တိကို တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း ေဆာင္ရြက္ေအာင္ျမင္ခပါေရ။ ယျပီးေက အိႏိၵယနန္ ့ ရခိုင္ျပည္ရို ့ကုန္းလမ္းကုန္သြယ္မွဳ ဆက္ဆံေရးပြင့္လင္းလာဖို ့ အတြက္လည္း ၾကိဳးပမ္းပီးခပါေရ။ ၁၁၆၁ ခုႏွစ္ (ခရစ္ ၁၇၉၉) မွာပါ။ ယင္းကုန္သြယ္ေရးညီလာခံစြာ ေအာင္ဆိပ္ (Aungtsit) က ဘားဘူေတာင္ျခီရင္းမွာ က်င္းပျပဳလုပ္ခစြာျဖစ္ပါေရ။

အင္း၀ဘုရင္က ရခိုင္သားတိအေပၚမွာ ပီးအပ္ခ်မွတ္ေတ တာ၀န္တိကိုေအာက္မွာေဖာ္ျပလိုက္ပါေရ။

ခရစ္ ၁၈၀၀ ျပည့္မွာ အိမ္ေထာင္စုတစ္စုစီကို ၃ ခု ထပ္ခြဲပစ္ပနာ အိမ္ေထာင္စုတိုင္း အတြက္ျမီခြန္ေကာက္ယူပါေရ။ ေနာက္ ၆ လအၾကာမွာ လူပ်ိဳ ၃၀၀ ကို ဘုရင့္နန္းေတာ္မွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖို ့ ပို ့လႊတ္ပါေရ။ ယင္းသူရို ့၏ လက္ေမာင္းမွာ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ကြ်န္ျဖစ္ေၾကာင္း မွင္ထိုးပီးပါေရ။ ၁၈၀၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလမွာ ရခိုင္သားတစ္ေထာင္ကို စစ္မွဳထမ္းဖို ့အတြက္ ျမန္မာျပည္သို ့ပို ့ပါေရ။ ၁၈၀၂ ခုႏွစ္ကစလို ့ ရခိုင္သားတစ္ေယာက္စီ ၁ က်ပ္က်အခြန္ေဆာင္ရပါေရ။ ႏို ့စို ့ေခ် ေတာင္ကင္းလြတ္ခြင့္မရပါ။ ယင္းခ်င့္ကို (………..) လို ့ေခၚပါေရ။ ၁၈၀၃ ခုႏွစ္မွာ ရခိုင္သားတိအားလုံးအမရပူရကိုလားပနာ ဆင္ျဖဴေတာ္ကိုဖူးေမွ်ာ္ပူေဇာ္ကတ္ရပါေရ။ ၁၈၀၅ ခုႏွစ္မွာ ပုံမွန္ပီးေဆာင္နိန္က် အခြန္ေငြမွာထပ္ပနာလူတစ္ေယာက္စီ တစ္က်ပ္ႏွဳန္းအခြန္ထပ္ေဆာင္ကတ္ရပါေရ။ ပထမေကာက္ခံစြာ မလုံေလာက္လို ့ပါလတ္။ ေနာက္ ၂ ႏွစ္အၾကာမွာ ျမန္မာတပ္တိ ယိုးဒယားကို စစ္ခ်ီတက္ကတ္ရပါေရ။ ရခိုင္ျပည္က စစ္သားတိအားလုံးလည္း လိုက္ပါကတ္ရပါေရ။ ၁၈၀၉ ခုႏွစ္မွာ ဘိုးေတာ္ဘုရားက သံတြဲျမိဳ ့စားကို အိႏိၵယျပည္ ကပၸိလ၀တၳဳျမိဳ ့သို ့ စီလႊတ္ပနာ ကပၸိလရေသ့၏ရုပ္ထုကိုအရွာခိုင္း ပါေရ။ မရခပါ။ အာေသာကမင္းၾကီးသြန္းလုပ္ကိုးကြယ္ခေရ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ႏွစ္ဆူ၊ ဗုဒၶဂါယာက ဓါတ္ေတာ္မြီေတာ္တဆိတ္ေကနန္ ့ျပန္ လာလတ္ပါေရ။

သကၠရာဇ္ ၁၁၇၃ (ခရစ္ ၁၈၁၁)မွာ ဧရာမပုန္ကန္ေတာ္လွန္မွဳၾကီးတစ္ခုျဖစ္ပြါးလာပါေရ။ ယင္းပုန္ကန္မွဳကို လူစြမ္းေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ေတ ဗိုလ္ခ်င္းပ်ံက ဦးေဆာင္ပါေရ။ စြမ္းရည္သတၱိနန္ ့နည္းပရိယာယ္ၾကြယ္၀ ေရအတြက္ ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါနန္ ့
လက္ေထာက္ေခါင္းေဆာင္ေခ်တိအမ်ားအျပားစုေဆာင္းရယွိပါေရ။ ခ်င္းပ်ံ၏ ပုန္ကန္မွဳစြာ နတ္ျမစ္ကမူလဇစ္ျမစ္အစျပဳလာစြာပါ။ ေနာက္ပိုင္းခါတဆတ္ဆတ္နန္႕ ရခိုင္ေဒသတစ္ခုလုံးက ရခိုင္သားရို ့၏ေထာက္ခံအားပီးမွဳကို ရယွိလာစြာျဖစ္ပါေရ။ ႏွိမ္ႏွင္းဖို ့လႊတ္လိုက္ေတ
မန္မာတပ္တိလည္း ခ်င္းပ်ံတပ္တိဘားမွာ ထထြက္ၾကီလားရစြာပါဗ်ာယ္။ ေအာင္ပြဲတိအလီလီရလာျပီးေရခါ ခ်င္းပ်ံရို ့စြာ ေျမာက္ဦးျမိဳ ့ေတာ္သို ့ခ်ီတက္လတ္ကတ္ပါေရ။ ခ်ီတက္ရာလမ္းတေလွ်ာက္မွာ တပ္အင္အားလည္း ပိုလို ့ၾကီးထြားလာပါေရ။ ယင္းေၾကာင့္တပ္ခြဲတိအမ်ားအျပားခြဲပနာ စစ္ရီးအရအေရးၾကီးေရနိန္ရာတိမွာ တပ္စြဲထား၊ တျပည္လုံးမွာျပန္ ့ၾကင္းနိန္ေရ ျမန္မာတပ္တိတခုနန္ ့တခုအဆက္အသြယ္မလုပ္ႏိုင္ေအာင္
ျဖတ္ေတာက္ထားလိုက္ႏိုင္ပါေရ။ ယင္းေသနဂၤဗ်ဴဟာစြာ အလွပလွေအာင္ျမင္ပါေရ။ ျမန္မာရို ့အထိနာ နိန္ကတ္ဗ်ာယ္ဆိုေရသတင္းကို ၾကားသိရေရ အတြက္ အင္း၀မင္းစြာ မင္းလွစည္သူကို ဦးစီးခန္ ့ပနာ ၾကီးမားေသာတပ္အင္အားၾကီးတခုကို ရခိုင္ျပည္သို ့စီလႊတ္ပါ ေရ။ ေယဒါလည္း မိုးက်လာဗ်ာယ္ျဖစ္လို ့ မင္းလွစည္သူစြာ သူ ့တပ္အင္အားကို သေရေခတၱရာ (ျပည္)မွာ စခန္းခ်ပနာ ရခိုင္သို ့ခ်ီတက္မွဳကို ဆိုင္းငံ့ထားလိုက္ပါေရ။ ယင္းပိုင္အေျခအေနမ်ိဳးမွာ ရခိုင္ျပည္ကျမန္မာတပ္တိလည္းတြိေရနိန္ရာမွာ ေခ်မွဳန္းခံရေရအတြက္ ဇာလုပ္ရမွန္း မသိ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့ေရအျဖစ္ကို ေရာက္နိန္ကတ္ရပါေရ။

မိမိအေနနန္ ့အသာစီးရလာဗ်ာယ္ဆိုစြာသိလာေရခါ ရခိုင္ေခါင္းေဆာင္ခ်င္းပ်ံစြာ ကုလားတန္ျမစ္၏ အေနာက္ဖက္ ဇာ၀တီ/ေဇ၀တီ (Zawadi/Zaiwadi) ျမိဳ ့မွာ ဘိသိက္ခံျပီးေက ဓႏုဓမၼရာဇာဘြဲ ့ကိုခံယူလိုက္ပါေရ။ သူ ့ဘြဲ ့နာေမပါေရ ဒဂၤါးတိကိုလည္း ခပ္ႏွိပ္ပါေရ။
ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္ေရ အမ်ိဳးသား၊အမ်ိဳးသမီးတိဘားက တစ္ေယာက္ကို ၂၁ ရူပီးစီအခြန္ေကာက္ခံပါေရ။ ယင္းပိုင္နန္ ့ပင္ ဗိုလ္ခ်င္းပ်ံစြာ မင္းဆိုးမင္းညစ္တစ္ပါး ျဖစ္လာလတ္ပါေရ။ ေျပာဆိုအၾကံပီးမွဳတိကိုလည္း မနာမယူထိုးကန္းလုပ္ပနာ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္လာပါေရ။ ေနာက္လိုက္ငယ္သားတိကို လည္း ညွာတာေထာက္ထားမွဳမယွိေရအတြက္ တဆတ္ဆတ္နန္ ့ဗိုလ္ခ်င္းပ်ံကို အၾကည္ညဳိပ်က္လာကတ္ပါေရ။ ဗိုလ္ခ်င္းပ်ံ၏အာဏာလႊမ္းမိုးမွဳတာမရွည္ခစြာ ယင္းပိုင္အေၾကာင္းခံတိေၾကာင့္ပါ။ ရခိုင္ျပည္သူလူထုရို ့၏အျမင္မွာ ခ်င္းပ်ံနန္ ့စာေက ျမန္မာရို ့၏ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္းမွဳပင္က သက္သာသိယင့္ဆိုစြာမ်ိဳးျဖစ္လာေရအတြက္ ျမန္မာတိက ေနာက္ပိုင္းထိုးစစ္ဆင္တိုက္ခိုက္လာေရအခါ
ျမန္မာတိကိုရာ အကူအညီပီးကတ္လီပါေရ။ ေျမာက္ဦးျမိဳ ့၀န္ငထင္ေက်ာ္ စြာ စစ္ရီးကြ်မ္းက်င္ေရ တပ္တစ္တပ္ကိုဦးစီးပနာ ခ်င္းပ်ံကိုတိုက္ခိုက္ႏွိမ္ႏွင္းပါေရ။ ရခိုင္ျပည္အႏွံတပ္စြဲထားေရ ခ်င္းပ်ံတပ္တိကိုလည္း အႏိုင္ရလိုက္ႏိုင္ပါေရ။ ယင္းခါကပင္စလို ့ ခ်င္းပ်ံ၏ၾသဇာအာဏာနန္ ့ခ်င္းပ်ံအေပၚေနာက္လိုက္ ငယ္သားရို ့၏ယုံၾကည္အားထားမွဳတိ ယုတ္ေလ်ာ့လာလတ္ပါေရ။

ျမန္မာတပ္တိခ်ီတက္တိုက္ခိုက္လာေရအတြက္ ရခိုင္တပ္မွဴးေခ်တိလည္း ဇာ၀တီ/ေဇ၀တီျမိဳ ့သို ့ထြက္ျပီးလာကတ္ ပနာ ဘုရင္ခ်င္းပ်ံဘားမွာ မိမိရို ့၏ရွုံးနိမ့္မွဳကို အစီရင္ခံလာကတ္ပါေရ။ ဇာပိုင္လုပ္ေက အေကာင္းဆုံးျဖစ္ဖို ့လဲဆိုစြာ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ကတ္ေတအခါ တစ္ေယာက္ကလည္းတစ္ခြန္းမဟကတ္ပါဗ်ာယ္။ ဗိုလ္မွဴးတစ္ေယာက္ကရာ အဂု အေျခအေနကိုေရာက္လာျပီးမွ စုစည္းခုခံလို ့ေအာင္ျမင္ေကလည္း အက်ိဳးမယွိဗ်ာယ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေဒခန္းမကိုစြန္ ့ခြာ လားစြာရာ ေကာင္းဖို ့ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာဆိုတင္ျပပါေရ။

ေနာက္ ၄-၅ ရက္အၾကာမွာ ျမန္မာတပ္တိခ်ီလာဗ်ာယ္ဆိုစြာ ခ်င္းပ်ံသတင္းရပါေရ။ တပ္တိကိုစုစည္းပနာ ရန္သူကို ရင္ဆိုင္ဖို ့ထြက္ပါေရ။ ေယခါတပ္မွဴးတိကခ်င္းပ်ံ၏အမိန္ ့ကို မနာယူကတ္ပါဗ်ာယ္၊ ျပန္တိုက္ဖို ့ျငင္းဆန္ကတ္ပါေရ။ ခ်င္းပ်ံနန္ ့သူ ့တပ္တိလည္း တကြဲတျပားထြက္ျပီးဖို ့က်လားပါေရ။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မယွိဗ်ာယ္ဆိုစြာ သိလာေရအတြက္ ခ်င္းပ်ံေရ ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါရို ့ကိုစုစည္းပနာ စစ္တေကာင္းယွိ ျဗိတိသွ်ပိုင္နက္ထဲကို၀င္ျပီးရပါေရ။

ခ်င္းပ်ံကိုသူရို ့လက္ထဲအပ္ဖို ့ ျမန္မာျမိဳ ့၀န္၏ေတာင္းဆိုခ်က္ကို အဂၤလိပ္တိ
ကျပတ္ျပတ္သားသားျငင္းပယ္ ပစ္ပါေရ။ ေယခါျမန္မာျမိဳ ့၀န္က ခ်င္းပ်ံ၏ေနာက္လိုက္တိထဲက ရသမွ်ကို ကတိအမ်ိဳးမ်ိဳးပီးပနာ သြီးေဆာင္ျပန္ေခၚပါ ေရ။ ျပန္ပါလာေရ ရခိုင္သားတိကို ရခိုင္ျပည္ေရာက္စြာနန္ ့အျပတ္ယွင္းပစ္လိုက္ပါေရ။ ယင္းကစလို ့ ျမန္မာျပည္နန္ ့ ရခိုင္ျပည္ ႏွစ္ခုစလုံးမွာ ရခိုင္သားတိကို မ်ိဳးျဖတ္သုတ္သင္ပြဲတိျဖစ္လာလတ္ပါေရ။ ခ်င္းပ်ံ၏ပုန္ကန္မွဳစြာ စုစုေပါင္း တစ္လရာခံခပါေရ။

ပထမဆုံးရခိုင္ျမိဳ ့၀န္စြာ မင္းၾကီးေက်ာ္ထင္ပါ။အုပ္ခ်ဴပ္ျပီးလို ့ ၁၈-လအၾကာ (၁၁၇၅ ခုႏွစ္)မွာ ကြယ္လြန္ပါေရ။ ေနာက္ မဟာေနာ္ရထာ ျမိဳ ့၀န္ျဖစ္လာပါေရ။ ၁၁၇၄-၁၁၇၅ (ခရစ္ ၁၈၁၂-၁၈၁၃)ကာလအတြင္း ရခိုင္ျပည္မွာ ဒုဗိၺကၡႏၱရကပ္ အၾကီးအက်ယ္ ျဖစ္ေတအတြက္ လူေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ သီၾကီကတ္ရပါေရ။

၁၁၈၀ ခုႏွစ္ (ခရစ္ ၁၈၁၈)မွာ ရမ္းျမဲျမိဳ ့၀န္ေနမ်ိဳးသူက အရွိအိႏိၵယကုမၸဏီဘားသို ့စာရြီးအေၾကာင္းၾကားပါေရ။ စစ္တေကာင္းနယ္က တခ်ိဳ ့ေသာနယ္တိကို ရခိုင္ကအစိုင္အလာပိုင္ဆိုင္ေၾကာင္း၊ ယင္းေၾကာင့္ ေရာင္ပူ၊ ေကာက္ပဇား၊ ေကာက္တီးယားနန္ ့၀န္းက်င္ေဒသတိမွာ နိန္ထိုင္ကတ္ေတ (ရခိုင္) မိသားစုတစ္သိန္းစြာ ျမန္မာရို ့၏ အုပ္ခ်ဴပ္မွဳေအာက္မွာယွိေၾကာင္းေတာင္းဆိုစြာပါ။ ယျပီးေက ယင္းရခိုင္သားတိမွာ ျမန္မာအစိုးရကို အခြန္ဆက္သရဖို ့၊ မပီးခေက အဂၤလိပ္တိကိုတိုက္ခိုက္ဖ်က္ဆီးပစ္ဖို ့လို ့လည္းေဖာ္ျပ ထားပါေရ။

ဘုရင္ခံခ်ဴပ္က ရန္ကုန္ျမိဳ ့၀န္သတိုးမင္းလွဘားသို ့စာရြီးပနာ ျမန္မာတိကစစ္တိုက္ခိုက္ဖို ့အလိုယွိေရဆိုေက သူ ့ဘက္ကလည္းယင္းကိစၥအတြက္ အဆင္သင့္ျပင္ဆင္ထားေၾကာင္း၊ ယင္းပိုင္ရာစစ္ျပိဳင္တိုက္ခိုက္ကတ္ဖို ့ဆိုေက ျမန္မာရို ့ဘက္ကေထာင္ျပတ္ေသာင္းျပတ္
သီေပ်ာက္ကတ္မယ္စြာကိုတြက္လို ့သူသီးခံနိန္စြာျဖစ္ေၾကာင္း အေၾကာင္း ၾကားလိုက္ပါေရ။

(၆) ႏွစ္အုပ္ခ်ဴပ္ျပီးေရေနာက္မွာ ရခိုင္ျမိဳ ့၀န္မဟာေနာ္ရထာကို ရာထူးကႏုတ္ပယ္လိုက္ပါေရ။ ၾကာရိုးဆိုေရလူက မင္းၾကီးေက်ာ္ထင္ဘြဲ ့ခံပနာ ၁၁၈၁ (ခရစ္ ၁၈၁၉)မွာ ဆက္ခံပါေရ။ ေဒပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ခါ သူျပဳမွဳေဆာင္ရြက္ေတ ကိစၥအားလုံးမွာ မတရားျပဳက်င့္သူျဖစ္ပါေရ။ အမွန္စကားတခြန္းမဆိုဘဲ အခြန္ေငြကိုလည္း အဓမၼအပိုေကာက္ခံပါေရ။ ခရစ္ ၁၈၁၉ မွာ ဘိုးေတာ္ဘုရားလြန္ပါေရ။ စစ္ကိုင္းမင္း (ေခၚ) ဘၾကီးေတာ္နန္းတက္ပါေရ။ အဂၤလိပ္ရို ့၏ခြင့္ျပဳခ်က္ အရ ဘိုးေတာ္ဘုရား၏အရိုးတိကို ဗုဒၶဂါယာမွာ ျမဳပ္ႏွံပါေရ။

ရခိုင္ျမိဳ ့၀န္ၾကာရိုးစြာ (၂)ႏွစ္ အုပ္ခ်ဴပ္ခပါေရ။ ၁၁၈၃ (ခရစ္ ၁၈၂၁)မွာ မင္းၾကီးေက်ာ္စြာ ဆက္ခံပါေရ။ ၁၁၈၅ မွာ ပထမအဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္ျဖစ္ပြါးပါေရ။ အေၾကာင္းရင္းက ေအပိုင္ပါ။ ရခိုင္ပိုင္နယ္နန္ ့
အဂၤလိပ္ပိုင္နယ္ၾကားမွာ နတ္ျမစ္ကခြဲျခားထားပါေရ။ ယင္းျမစ္မွာ ရခိုင္ရို ့က ရွင္မျဖဴလို ့ေခၚေရ ကြ်န္းတစ္ကြ်န္းယွိပါေရ။ ေအကြ်န္းပိုင္ဆိုင္မွဳအျငင္းပြါးရာက စစ္ပြဲျဖစ္လာရစြာပါ။

ပထမခါ ျမန္မာရို ့က ယင္းကြ်န္းမွာ စခန္းခ်ပါေရ။ တစ္ရက္ခါ အဂၤလိပ္ပိုင္ စစ္တေကာင္းနယ္က ရခိုင္သားတစ္ ေယာက္စြာ စပါးေလာင္းနန္ ့ယင္းကြ်န္းနားကျဖတ္လားပါေရ။ ျမန္မာတပ္ကပစ္ခတ္လို ့ ယင္းလူသီရလီပါေရ။ က်န္ေရ လူတိလက္လြတ္ထြက္ျပီးပနာ အေၾကာင္းစုံကိုစစ္တေကာင္းအုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴးဘားမွာ တင္ျပတိုင္တန္းကတ္ပါေရ။ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴးက ဘုရင္ခံခ်ဴပ္ဘားကိုထပ္ဆင့္အစီရင္ခံပါေရ။ ျပႆနာကိုအေကာင္းဆုံးေျဖယွင္းဖို ့အတြက္ မစၥတာေရာဘတ္ဆင္ကို စစ္တေကာင္းအုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴးအျဖစ္ခန္ ့အပ္ပါေရ။ ယင္းအရာယွိက အဂၤလိပ္ရို ့၏အက်ိဳးစီးပြါး ကို ကာကြယ္ဖို ့ဆိုေရ ရည္ရြယ္ခ်က္နန္ ့စစ္သားတပ္ခြဲတစ္ခုကို ရွင္မျဖဴကြ်န္းမွာတပ္စြဲလိုက္ပါေရ။

ယင္းခ်င့္ကို ျမန္မာရို ့ကခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္လာေရာက္တိုက္ခိုက္ေတအတြက္ တပ္ခြဲမွဴးထြက္ျပီးလားရပါေရ။ အေၾကာင္းစုံကို မစၥတာေရာဘတ္ဆင္က ဘုရင္ခံခ်ဴပ္ဘားသို ့ အစီရင္ခံပါေရ။ ဘုရင္ခံခ်ဴပ္က ရခိုင္ျပည္မွာယွိေရ ျမန္မာတပ္တိကို တိုက္ထုတ္ပစ္လိုက္ပနာ ရခိုင္ျပည္ကို အဂ္လိပ္လက္ေအာက္သို ့သိမ္းသြင္းဖို ့အမိန္ ့ထုတ္ျပန္ပါေရ။

မဟာရာဇ၀င္နန္ ့ရခိုင္ရာဇ၀င္ရို ့ကို အျခီခံစြာပါ။

ဦးစံေရႊဘု
(၂၀၀၇ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၁၄ ဘာသာျပန္သည္။)

Advertisements

အိမ္ရွင္ကိုႏွင္ခ်၍ အိမ္ကိုေမာင္ပိုင္စီးလုိသူမ်ား

သမိုင္းစာမ်က္ႏွာဆိုသည္မွာ အျဖစ္အပ်က္ေျမာက္မ်ားစြာ. စစ္မွန္ေသာအေျခခံအေၾကာင္း တရားမ်ားျဖင့္ ျပည့္ျဖိဳးခိုင္မာေ၀သီ
ေသာ။ မတိမ္းမယိုင္ေက်ာက္စာတိုင္ၾကီးဟု ဆိုလိုခ်င္ပါသည္၊သမိုင္းကိုလိမ္လည္ေရးသား၍မရသကဲ့သို႔ သမိုင္းကို ၾကံဖန္ေရးသား သူမ်ားကိုလည္း သမိုင္းတရားခံ အျဖစ္ စြပ္စြဲၾကရမည္သာျဖစ္ေပသည္၊ လိုခ်င္သလို ဆြဲယူေရးသားျပီး။ မလိုအပ္သည့္အခါ အျဖစ္မွန္ မ်ားကို ပယ္လႊဲဲေဖ်ာက္ဖ်က္။ မ်က္ကြယ္ျပဳျခင္း။ အဆက္အစပ္မရွိဘဲ။ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုမွတစ္ခုသ႔ုိ ခုန္ေက်ာ္ ေရးသားျခင္းမ်ားသည္ကား အတၱစြဲသမားမ်ား၏ လုပ္ၾကံဖန္တီးမွဳသာျဖစ္သည္၊ ယင္းကို သမိုင္းဟုေျပာရ ေလာက္ေအာင္ အဆင့္မရွိေသာ။ အေျခအျမစ္မရွိေသာ။ အဓိပၸါယ္မဲ့လုပ္ရပ္ဟု မုခ်ယံုၾကည္ ၾကရမည္ျဖစ္သည္၊လူ။သတၱ၀ါႏွင့္တိရိစၧာန္ အမ်ဳိး မ်ဳိးတို႔႔ကား တိက်ေသာအမည္ရင္းတစ္ခုစီ အသီးသီး ရွိၾကစျမဲ ျဖစ္သည္၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကီးျမင့္ၾကာရွည္လာျပီးမွ ငါ့အမည္ ကား “A” မဟုတ္ပါ။ “B” သာလွ်င္ျဖစ္သည္ဟု အမ်ားျပည္သူထံေၾကြးေၾကာ္ေတာင္းဆိုငိုေၾကြးေနရပါလ်ွင္။ ထိုအမည္နာမ မစစ္ ျမစ္သူ၏ အေၾကာင္းဇစ္ျမစ္ကို ၾကားသူတိုင္းက၀ိုင္းဟား။ ရယ္ေမာၾကမည္သာျဖစ္သည္၊ ၾကားသူ တိုင္းကလည္း မင္းမိ ဘကိုေတြ႔ေအာင္ရွာျပီး သြားေမးလိုက္ပါလား ဟုသာ အေျဖေပးၾကရလိမ့္မည္၊စာေရးသူ ေမြးကတည္းကစျပီး စစ္ေတြ ဒီဂရီ ေကာလိပ္ ၏တတိယႏွစ္သင္ၾကားခ်ိန္ (၁၉၈၈)ခုႏွစ္ထိ ေတြ႔ဖူးၾကံဳဖူးခဲ့ရေသာ မူဆလင္စာသင္ဘက္မ်ားထံမွ စကားၾကံဳတိုင္း ၾကားဖူးခဲ့ရသည္မွာ “က်ြန္ေတာ္ ရို႔ ကုလားပါ” ဟူ၍သာျဖစ္သည္၊

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ဒီမုီကေရစီအေရးေတာ္ပံုျပီးေနာက္။ ဘဂၤလားေဒ့ခ်္-ျမန္မာ နယ္စပ္ကို ေရာက္ လာခဲ့ရာ မၾကားဖူးေသာ။ အသစ္ အဆန္း“ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုသည့္ လူမ်ိဳးအမည္တစ္ခုကို အံ့ၾသဖြယ္ ၾကားဖူးလာခဲ့ရသည္၊ထိုစဥ္က်မွ ငယ္စဥ္ကၾကားဖူးခဲ့ ေသာ။ႏွစ္စဥ္ ႏွစ္တိုင္း ရြာသို႔လာျပီး စပါးအငွား ရိတ္သူ “ရြင့္ဂ်ာကုလား” ဆိုသူမ်ားကို ေျပးသတိရမိသည္၊ အဖိုးသ်ွင္။ အေဘာင္သ်ွင္တုိ႔ ယင္းအခ်ိန္က ေျပာျပခ်က္အရ။ ထိုရြင့္ဂ်ာ မ်ားမွာ။ ေရေျမျခားဘဂၤလားတိုင္းျပည္မွ ႏွစ္စဥ္ ႏွစ္တိုင္းပင္။ ရခိုင္ျပည္သို႔လာေရာက္ ျပီး။ စပါးအငွားရိတ္သိမ္းၾကသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ၾကားဖူးနား၀ ရွိခဲ့ ဖူးပါသည္၊ သူတို႔၏ ရိုးရာ။ ဘာသာ။ ယဥ္ေက်းမွဳ။ ရုပ္ရည္ပံုပန္း အရ။ ယင္းရြင့္ဂ်ာ စပါးရိတ္ ကုလားမ်ားကို တိုင္းတပါးမွာ ေပါက္စိုင္ပင္က်၀င္ေရာက္ အလုပ္လာ လုပ္ၾကသူမ်ား အျဖစ္သာ နားလည္ခဲ့ရဖူးပါသည္၊“ရြင့္ဂ်ာ”ဆိုသည္မွာ“အေျခအျမစ္မဲ့သူ”ဟူ၍ႈ အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္ျပီး “နယ္ေျမအတည္တက်မရွိျခင္း” ကုိဆိုလိုေၾကာင္းႏွင့္ “ကုလား”ဆိုသည္မွာကား။ ႏုိင္ငံ ရပ္ျခားတိုင္း တစ္ပါး။ ေရျခား ေျမျခား ေဒသတစ္ခုခုမွ ေရာက္ရွိလာသူမ်ားကို ဆိုလုိေၾကာင္း ၾကားဖူးခဲ့ေပသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ယင္း “ရြင့္ဂ်ာ” မ်ားမွာ တိုင္းတစ္ပါးမွ ၀င္ေရာက္လာၾကေသာ နယ္ေျမအတည္ တက်မရွိသူမ်ားအျဖစ္ သေဘာေပါက္ခဲ့ရဖူးပါသည္၊

ရခုိင္ရုိးရာ တုိင္းရင္းသားအက

ေတာ္လွန္ေရးခရီးရွည္မွာ ေလ်ွာက္လွမ္းရင္းျဖင့္ ထိုရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံ ရြင့္ဂ်ာ ကုလားေခါင္း ေဆာင္မ်ား ႏွင့္ လည္း တစ္ခါတရံေတြ႔ဆံု စကားၾကံဳဖူးခဲ့ပါသည္၊ သူတို႔၏ အယူအဆမွာ သမိုင္း အဆက္ဆက္က ရိုဟင္ဂ်ာ မင္းဆက္ေပါင္းမ်ားစြာ ရခိုင္ျပည္ကို စိုးစံခဲ့ဖူးၾကျပီး။ မင္းဆက္သက္ေသ ေငြဒဂၤါးမ်ားစြာက သက္ေသထူ လ်က္ရွိ ေၾကာင္း ေျပာျပခဲ့ၾကသည္ကို နား
ေထာင္ခဲ့ဖူးသည္၊ မၾကားစဖူး ျဖစ္၍။ မုသ၀ါဒါဟူ၍သာ မွတ္ယူခဲ့ရသည္၊ေလ့လာေတြ႔ရွိခဲ့ရသမ်ွဆိုပါမူ ရခိုင္မင္းဆက္အခ်ဳိ႔တို႔. အိမ္နီးခ်င္း မိတ္ဖက္ေပါင္းေဖာ္ ပီသျခင္းဆိုသည့္ သန္႔ရွင္းေသာအေလးထားအသိမွတ္ျပဳျခင္းမ်ားကို။လူတခ်ိဳ႔က အာရပ္စာ ျဖင့္ေရးထိုးသုံုးစြဲေသာ ရခိုင္ဒဂၤါးမ်ားမွာ။မူဆလင္မင္းမ်ား၏ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ အျဖစ္၄င္း။မူဆလင္အမည္ခံခဲ့ၾကသည့္ ရခိုင္ မင္းမ်ားအား။ မူဆလင္မင္း မ်ား အျဖစ္၄င္း။ ထိုမင္းမ်ား သည္ပင္လ်ွင္ ရိုဟင္ဂ်ာ အမည္ခံၾကသည့္ ရြင့္ဂ်ာကုလားလူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသေယာင္။ အၾကံအဖန္ ထုတ္ေနၾကသည္ကို အံ့ၾသဖြယ္ရာ ေတြ႔ရွိလာခဲ့ရသည္၊သို႔ေသာ္ ေဖာ္ျပပါ မင္းဆက္မ်ားသည္ ကား ဗုဒၶဘာသာ။ သာသနာထြန္းကားစည္ပင္ေရးအတြက္။ ေက်ာင္းကန္။ ေစတီ။ ပုထိုး။ ဘုရားဌာပနာ တည္ေဆာက္ ျခင္း အမွဳမ်ားကိုသာျပဳခဲ့ၾကျပီး ဗလီမသိတ္ တည္ေဆာက္၍ အစၥလင္(မ္)ဘာသာ စည္ပင္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၾကသည္ကို ကား တစိုးတစိမ်ွ မေတြ႔ရွိခဲ့ရေခ်၊ ရခိုင္သမိုင္း ၃၃၂၅ ဘီစီ မွသည္ ၁၇၈၄ ေအဒီထိတိုင္ သမိုင္းစာမ်က္ႏွာမ်ားက သက္ေသထူ လ်က္ရွိေၾကာင္း အတိအလင္း ေတြ႔ျမင္ၾကရမည္သာျဖစ္ေပသည္၊

သကၠရာဇ္ ၃၃၂၅ ဘီစီ မွ ၁၇၈၄ ေအဒီထိ ရခိုင္သမိုင္းတြင္ မည္သည့္ရိုဟင္ဂ်ာေခၚ သမိုင္းပညာရွင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ၏.မွတ္တမ္းမွတ္ရာကုိမ်ွ မေတြ႔ရွိခဲ့ရေခ်၊ေခတ္သစ္ေပၚ သမိုင္းေလ့လာသူဆိုသူမ်ားကသာ ပြဲလန္႔တုန္းဖ်ာခင္းအယူျဖင့္။ျ မန္မာျပည္ စစ္အစိုးရအား ႏိုင္ငံတကာဖိအားေပးမွဳမ်ားအေပၚ အခြင့္ေကာင္းယူ၍ လိုအပ္သည့္အခါ။ လိုအပ္သလို ရွဳပ္ေထြးေပြလီစြာ ေရးသားေဖာ္ျပေနၾကသည္ကို သမိုင္းအျဖစ္ ရြင့္ဂ်ာ မ်ားက ဖန္တီးယူေနၾကသည္၊

ျပည့္စံုေသာ သမိုင္းမရွိဘဲ။ လူမ်ဳိးမရွိႏိုင္။ လူမ်ဳိးမရွိလ်ွင္ ဘာသာ။ သာသနာလည္း ရွိႏိုင္လိမ့္ မည္မ ဟုတ္ေခ်၊ထုိနည္းတူ စာေပ။ ယဥ္ေက်းမွဳ။ အႏုပညာ ဆိုသည္ကိုလည္း သမိုင္းမရွိသူမ်ား ရွာေတြ႔ႏိုင္ၾက လိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်၊အာရ္ဗီစာကုိ ရခိုင္ဘုရင္မင္း အဆက္ဆက္ကရွိႏွင့္ခဲ့ေသာ ရြင့္ဂ်ာ စာဟု ကမၻာကိုေၾကာ္ျငာထည့္ႈလည္း အမ်ားသူငါတို႔က ယံုၾကည္ႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်၊

လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး. သမိုင္းစဥ္ဆက္႔ ျဖစ္ပ်က္မွဳမ်ားစြာကို ေတြ႔ရွိၾကရမည္ျဖစ္သည္၊ ပညာေရး။ က်န္းမာရး၊ လူမူေရး၊ ႏုိင္ငံေရးႏွင့့္ အားလံုးေသာ ျဖစ္ေပၚတိုးတက္ေရးစသည့္ လုပ္ငန္းတာ၀န္မ်ားကို။ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားက လက္ဆင့္ကမ္းသယ္ယူ ခဲ့ၾကသည္ကို စဥ္ဆက္မျပတ္ေသာ သမိုင္းစာမ်က္ႏွာမ်ားက သက္ေသထူျပၾကသည္၊ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ားကို အေျခခံ၍ ရြင့္ဂ်ာ
ကုလား“ရိုဟင္ဂ်ာ”ဆိုသူမ်ား၏ ျဖစ္အင္ကို လည္း ဆန္းစစ္ၾကည့္သင့္သည္။ လူသားတိုင္းက အမ်ဳိးကိုခ်စ္ၾကသည္မွာ သဘာ၀ တရားပင္ျဖစ္သည္။ လြတ္လပ္ေသာ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး ျဖစ္ ၀င့္ထယ္စြာေနလိုၾကသည္သာျဖစ္သည္။တုိင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိ္းအတြက္ အသက္စေတး တိုက္ပြဲ၀င္ၾကသည္၊ အကယ္၍သာ ရြင့္ဂ်ာ“ရုိဟင္ဂ်ာ”အမည္ခံမ်ားကသာ ရခိုင္ျပည္႔ ထီးစိုးနန္းစံေနခဲ့ဖူးပါမူ။
ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ႏွဳိင္းယွဥ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ဆန္းစစ္ၾကည့္ၾကရမည္ျဖစ္ေပသည္၊

(က) ၁၇၈၄ ခုႏွစ္ ရခုိင္ဘုရင့္ႏုိင္ငံေတာ္ကို ဗမာဘုရင္ေမာင္၀ိုင္း ၀င္ေရာက္သိမ္းပိုက္၍ ရခို္င္တစ္မ်ဳိးသားလံုး ကြ်န္သေပါက္ ဘ၀သို႔ ေရာက္ခဲ့ၾကရစဥ္က “ရုိဟင္ဂ်ာ” စစ္တပ္ ဟူ၍ ရခို္င္ျပည္လြတ္ေျမာက္ေရး စစ္ဆင္ေရးတစ္စံုတစ္ရာကို ရခိုင္သမိုင္၌႔ ေတြ႔ရွိႏုိင္ျခင္းမရွိေပ၊ ထိုလူမ်ဳိး. လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပဲြ႔ ပါ၀င္မွဳ ဆံုးရွဳံး နစ္နာ မွဳ ဟူ၍လည္းမေတြ‹ရွိရေခ်၊ အမ်ဳိးဘာသာ မတူ
ျငားေသာ္လည္း ႏိုင္ငံပို္င္ မဟာျမတ္မုနိ ဗုဒၶရုပ္ပြါးေတာ္ကို ဗမာနယ္ခ်ဲ႔တို႔ အတင္းအဓမၼယူေဆာင္ခဲ့ၾကစဥ္ကလည္း ထုိဘဂၤလီ တို႔၏ အသိစိတ္ဓါတ္ျဖင့္ ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ မွဳျပဳခဲ့ၾကသည္လည္း မရွိခဲ့ေခ်၊ ရခိုင္အမ်ဳိးသားတို႔ ေသြးေခ်ာင္းစီးခဲ့ၾကရသည္၊ အသက္ႏွင့္အိုး။ အိမ္ ပိုင္ဆိုင္မွဳ မ်ား ဆံုးရွဳံံးခဲ့ၾကရသည္၊ အသိပညာရွင္။ အတတ္ပညာရွင္မ်ားလက္လြတ္ေပး ခဲ့ၾကရသည္၊
လူအခြင့္အေရး ေပါင္းစံုကို ခ်ဳိးေဖာက္ခံခဲ့ၾကရသည္၊သို႔ေသာ္ ထို္သူမ်ား၏ မွတ္တမ္းတစ္စံုတရာကိုမွ် မည္သည့္ သမိိုင္းစာမ်က္ႏွာ ကမွ ေထာက္ျပမူမရွိေပ၊ရခုိင္စစ္သည္ၾကီး ဗိုလ္ခ်င္းပ်ံ က်ဆံုးရသည္ထိတုိင္ ဗမာဆန္႔က်င္ေရး တုိက္ပြဲေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ႔ မည္သည့္ ရြင့္ဂ်ာ ဆုိသူတုိ႔ ဦးေဆာင္ပါ၀င္ပူးေပါင္းမွဳ ကိုမွ် ရခိုင္သမိုင္း၌ မေတြ႔ရသည္မွာ ျငင္းစရာ မရွိေခ်၊

သမုိင္း အစဥ္အလာ အရ ျမန္မာတုိင္းရင္းသားမ်ား လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲ ကာလ ေတြ႔ရပုံ

(ခ) ၁၈၂၆ ခုႏွစ္မွ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ထိတိုင္ ရခိုင္ျပည္အပါအ၀င္ ဗမာျပည္တစ္ခုလံုး။ အဂၤလိပ္ မ်က္ႏွာျဖဴမ်ားလက္ေအာက္ ကြ်န္သေပါက္ဘ၀သို႔ က်ေရာက္ခဲ့ ၾကရစဥ္က ျဗိတိသွ်ဆန္႔က်င္ေရး။ဗမာျပည္။ရခိုင္ျပည္လြတ္လပ္ေရး၌႔ ရခိုင္ျပည္ကို စိုးစံခဲ့သည္
ဆိုသည့္ မည့္သည့္ ရြင့္ဂ်ာ “ရုိဟင္ဂ်ာ” ဆိုသူတို႔၏ လွဳပ္ရွားမွဳကိုမွ် မေတြ႔ရွိခဲ့ရေပ၊ ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရး၏ မီးရူးတန္ေဆာင္ ရခိုင့္အမ်ဳိးသား ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမကဲ့သို႔ေသာ ေခါင္းေဆာင္ ေတာ္ၾကီးမ်ား. မ်က္ႏွာျဖဴ ဆန္႔က်င္ေရး။ ျမန္မာျပည္
လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲကို တစ္ႏိုင္ငံလံုးအတုိုင္းအတာအရ ဦးေဆာင္တိုက္ပြဲ ၀င္ခဲ့ၾကစဥ္က “ရုိဟင္ဂ်ာ” အမည္ခံလိုၾကသူမ်ား။ ဘယ္ျခံဳၾကားမွာ ေရွာင္ပုန္းေနခဲ့ၾကသည္ကို မေျပာျပတတ္ပါ၊

(ဂ) ၁၉၄၂ ခုႏွစ္မွသည္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ကာလအတြင္း။ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္လက္ေအာက္ ရခိုင္ျပည္ အပါအ၀င္ ဗမာျပည္ၾကီး တစ္ခုလံုး. လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ဘာသာေပါင္းစံုတို႔ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္းမ်ဳိးစုံကို သဲထိပ္ဖြယ္ရာ ခံစား ခဲ့ၾက ရသည္၊ ရခုိင္အမ်ဳိးသားမ်ား. မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ ထက္သန္ျပည့္၀မွဳတို႔ေၾကာင့္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကို ရခိုင္ျပည္မွ စတင္၍ ရခို္င္အမ်ဳိးသားတုိ႔က တြန္းလွန္တိုက္ပဲြ
၀င္ခဲ့ၾက သည္္မွာ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ ထင္ရွားလြန္းလွသည္၊ သို‹ေသာ္ ဘဂၤလီမူဆလင္ “ရုိဟင္ဂ်ာ” ဆိုသူမ်ား ၏ သမိုင္းကိုကားတစ္စိုးတစ္စိမွ် ရွာမေတြ႔ႏိုင္ေခ်၊

(ဃ) ၁၉၄၅-၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဒုတိယအၾကိမ္ေျမာက္ ဗမာျပည္ ျဗိတိသွ်လက္ေအာက္ က်ေရာက္ခဲ့သည္၊ ဗမာအာဇာ နည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေခါင္းေဆာင္ေသ GCBA, BIA, AFPFL စသည့္ အသင္းအဖြဲ႔။ စစ္တပ္ ႏွင့္ႏိုင္ငံေရးပါတီတို႔ေပၚေပါက္လာခဲ့ျပီး၁၉၄၈ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးကို ျဗိတိသွ် လက္ေအာက္မွ အရယူႏိုင္ခဲ့ၾကသည္၊ သို‹ေသာ္ လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကား ရြင့္ဂ်ာ မ်ားတို႔အား“ရိုဟင္ဂ်ာ”အမည္ျဖင့္အသိမွတ္ျပဳ ေရးကိုလည္းေကာင္း ပင္လံုညီလာခံသို႔
တက္ ေရာက္ရန္ ဖိတ္ၾကား ခဲ့ဖူးသည္ ကိုလည္းေကာင္း မၾကားဖူး။ မဖတ္ဖူးသည္မွာ ယေန႔တိုင္ပင္ ျဖစ္သည္၊

(င) ရခိုင္အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးသမိုင္းကား ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဗမာျပည္လြတ္လပ္ ေရးရရွိခ်ိန္၌ အဆံုးသတ္သြားခဲ့ျခင္းမဟုတ္ဘဲ ရွင္သန္ျမဲရွင္သန္လွ်က္ ဆက္လက္တုိက္ပြဲ၀င္မွဳမ်ားကား မ်ဳိးဆက္ သစ္မ်ားက လက္လွမ္းယူသယ္ပိုးေနၾကဆဲပင္ျဖစ္သည္၊၁၉၆၂ခုႏွစ္ အာဏာရွင္ေန၀င္း စစ္အာဏာ သိမ္းျပီးေနာက္ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ(၁၃) ရက္ေန႔တြင္။ ရခိုင္သားရာေပါင္းမ်ားစြာ စစ္ေတြျမိဳ႔လမ္းမ ေပၚ၌ ဆန္ရွားပါးမွဳအေရးအခင္းေၾကာင့္ ေသြးေျမက် အသက္စေတးခဲ့ၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ ရြင့္ဂ်ာ“ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုသူမ်ား. တစ္စံုတစ္ခုေသာ ပူးေပါင္းပါ၀င္မွဳကိုမွ် မေတြ႔ရွိရေခ်၊
သမုိင္းမွန္ကို တိက်ေသခ်ာစြာ ဆန္းစစ္ၾကည့္ရေသာ္ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဟုေခၚတြင္သည့္ မည္ သည့္ လူမ်ဳိးတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် တိုင္းေရးျပည္ရာအတြက္ေၾကာင္းက်ဳိးညီညြတ္ေသာ မည္သည့္ လွဳပ္ရွားမွဳမ်ဳိးကိုမွ ေတြ႔ရွိၾကရမည္မဟုတ္ေခ်၊ သုိ႔ေသာ္ ပြဲ႔လန္႔တုန္းဖ်ာ
ခင္းလုိသူ ဘာသာေရးအစြန္း ေရာက္ ရြင့္ဂ်ာ တခ်ဳိ႔က ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ ဘူးသီးေတာင္။ ေမာင္ေတာႏွင့္ ရေသ ့ေတာင္နယ္မ်ားကို သီးျခားမူဆလင္ျပည္နယ္ ထူေထာင္ခြင့္ေတာင္းဆိုလာမွဳကို စတင္ခဲ့ၾကသည္၊ အစၥလင္(မ္)ဘာသာကိုးကြယ္ ေသာ ႏုိင္ငံမ်ားမွ နားလွည့္ပါးရုိက္ေတာင္းခံ၍ရလာေသာ လက္နက္ ေငြေၾကးမ်ားျဖင့္ သူပုန္ထခဲ့ၾကသည္၊ ဦးႏုကဲ့သုိ႔ေသာ
အာဏာမက္ေမာလြန္းလွသည့္ ဗမာ့ႏုိင္ငံေရး သမားတစ္ခ်ဳိ႔၌ ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းကိုအခြင့္ေကာင္းယူခဲ့ၾကသည္၊ ယင္း ရြင့္ဂ်ာ မ်ား၏ လူမ်ဳိးအမည္မွာ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ျဖစ္ေၾကာင္း အသိအမွတ္ျပဳရန္ ဦးႏု ထံေတာင္းဆိုခံၾကျပီး။ယင္းသုိ႔ အသိအမွတ္ျပဳ ပါက ဦးႏုေခါင္းေဆာင္ေသာ AFPFL ပါတီကို ပံုေအာမဲေပးမည္ဟု ကတိျပဳခဲ့ၾက သည္၊ ႏုိင္ငံေရးအဓိပတိ ဦးႏုကလည္း အာ ဏာ ရေရး။မဲအႏုိင္ရေရး တစ္ခုကိုသာအေလးထားခဲ့ဲပီး ေရရွည္ကိုမေတြးမိခဲ့ဘဲ တာ၀န္မဲ့သစၥာကတိကို ရြင့္ဂ်ာ မ်ားထံ တုန္႔ျပန္ ေပးျဖစ္ခဲ့သည္၊ ယင္းအခ်ိန္မွစႈျမန္မာျပည္ ႏုိင္ငံေရးေရစီး ေၾကာင္း႔ “ရုိဟင္ဂ်ာ” ဆုိေသာ ေ၀ါဟာရအသစ္တစ္ခု ေပၚေပါက္ လာ ခဲ့သည္၊
သို႔ေသာ္ ရခိုင္အမ်ဳိးသားထုတစ္ရပ္လံုးအပါအ၀င္ ျမန္မာျပည္သူတစ္ရပ္လံုး. ဆႏၵမပါေသာ။ ဦးႏု. ပုဂၢလိက သစၥာမဲ့ကတိက၀တ္သာျဖစ္သည္ကို ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးက နားလည္ သေဘာ ေပါက္လွသည္၊

အက်ယ္ေဖာ္ျပရေသာ္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္။ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏုမွာ ႏုိင္ငံေရး အၾကပ္အတည္းေပါင္းေသာင္းေျခာက္ေထာင္ႏွင့္ရင္ဆုိင္လာခဲ့ရေတာ့သည္၊ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္ အေစာပုိင္းကာလတြင္ ရွမ္း။ ကခ်င္။ ကယား။ ကရင္။ ခ်င္း အစရွိေသာ လူမ်ဳိးစုမ်ားကဲ့သို႔။ ရခိုင္အမ်ဳိးသားမ်ားမွာလည္း ကိုယ္ပုိင္ျပဌာန္းခြင့္အျပည့္အ၀ရွိေသာ ျပည္နယ္ရရွိေရးကို ေတာင္း ဆိုလာခဲ့ၾကသည္၊ တဆက္တည္းမွာပင္ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၵာႏွင့္ဗိုလ္ၾကီးၾကာလွေအာင္တို႔ဦးေဆာင္ေသာ ရခိုင့္ေတာ္လွန္ေရး အင္ ားစုလည္းေပၚေပါက္လာခဲ့ရသည္၊ ဦးႏုမွာ ႏုိင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းကို တိမ္းေရွာင္ေက်ာ္လႊားႏုိင္ရန္ႏွင့္ဗုဒၵဘာသာ၀င္မ်ားအား လံုး၏ ေထာက္ခံမွဳကို အျပီးအျပတ္ရယူႏုိင္ရန္ သာသနာ့ ဒါယိကာၾကီးအသြင္ ဖန္ဆင္း၍ဆဌမအၾကိမ္ေျမာက္ သဃၤာယနာတင္ပြဲ ကို ဖန္တီးက်င္းပ ခဲ့ၾကသည္၊အျခားတဖက္၌႔ ဦးႏုေခါင္းေဆာင္ေသာ AFPFL မွာ ဦးဗေဆြ၏ တစ္ခုေသာ လူထုေဟာေျပာပြဲ တြင္ ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွဳိင္းအား ၾကမ္းတမ္းစြာ စြဲဆိုခ်က္ေၾကာင့္ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ လူထု၏ ေထာက္ခံမွဳမ်ား က်ဆင္းလာ ေနခဲ့သည္၊
၁၉၅၂ ခုႏွစ္ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ရခိုင္အမ်ဳိးသားမ်ားမွာAFPFL ကိုဆန္႔က်င္၍ရခိုင္အမ်ဳိး သားညီညြတ္ေရးပါတီ ANUP ကုိ သာပံုေအာမဲေပးခဲ့ၾကသည္၊ ထို႔အေၾကာင္း ျခင္းရာကို အေျချပဳ၍ ဦးႏုသည္ ရြင့္ဂ်ာကုလားေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ဳိ႔အား AFPFL ပါတီမွ အမတ္ေရြးခ်ယ္ခံခြင့္ေပးျပီး ရခိုင္တို႔အား ကုလားမဲ့ျဖင့္ ပညာျပခဲ့သည့္သမိုင္းလည္းရွိခဲ့ေပသည္၊ အမွန္စင္စစ္္အားျဖင့္ ဦးႏုႏွင့္ ဦးဗေဆြတို‹မွာ ရခိုင္အမ်ဳိးသားကိုျဖိဳခြင္း၍ခိုင္ျပည္ကို သူတို႔အာဏာတည္ျမဲေရးတြက္ ရြင့္ဂ်ာ ကုလားမ်ားလက္ထဲသို႔ ေရာင္းခ်ရန္ၾကိဳးစားခဲ့ျခင္းလညး္ျဖစ္သည္၊ ေနာင္တြင္ ကုလားေခါင္းေဆာင္ ဆိုသူမ်ားမွာ ဦးႏုအစိုးရထံမွ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ေတာင္း ဆုိခ်က္ကို ဦးႏု ႏုိင္ငံေရးအၾကပ္အတည္း ေတြ႔ၾကံဳေနခိုက္ အခြင့္ေကာင္းယူ ဖိအားေပးခဲ့ၾကသည္၊ ဦးႏုမွာ အာဏာ တည္ျမဲေရးတခုတည္းကိုသာ အဓိက ထားသူျဖစ္ရကား။ ကုလားတို႔၏ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို မလႊဲမေရွာင္သာလိုက္ေလ်ာခဲ့ရသည္၊ ကုလားတို႔၏ အမည္ကိုလည္း “ရိုဟင္ဂ်ာ” အျဖစ္ မၾကာခဏဆိုသလုိ သတင္းစာမ်ား႔ လည္း ေကာင္း။ အသံလႊင့္ေရဒီယုိလိုင္း မွလည္းေကာင္း။ သံုးစြဲခြင့္ျပဳလာခဲ့ေရေခ်သည္၊ ႊသည္မွာကား ရြင့္ဂ်ာကုလားတုိ႔၏ “ရိုဟင္ဂ်ာ” အမည္ရရွိလာျခင္းသမုိင္း ဇာတ္ လမ္း အစ ပထမ ျဖစ္ေပသည္၊
သို႔ေသာ္ ဦးႏု။ ဦးဗေဆြတို႔၏ အိပ္မက္ေကာင္းမ်ားသည္ကား စစ္အာဏာရွင္ ဦးေန၀င္း. ၁၉၆၂ မတ္လ (၂) ရက္ေန႔ အာဏာ သိမ္းပြဲတြင္ အဆံုးသတ္နိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ရေလသည္၊ဦးႏု အစုိးရ၏ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုသည္လည္းေကာင္း။ ဦးႏု ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ခဲ့ေသာ “ရုိဟင္ဂ်ာ” အမည္ေ၀ါဟာရ သည္လည္းေကာင္း။ ဦးႏုေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တခဲ့ေသာ ဘ၀တစ္သက္တာ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ျဖစ္ေရး အေတြး အျမင္ အစီအစဥ္သည္လည္းေကာင္း ထိုေန႔ထုိရက္ထုိကာလ႔ ပြဲျပီးခဲ့ရေလသည္၊ အျခားတဖက္႔ လူမ်ဳိးေပါင္းစံုတို႔၏ ကိုယ္ပုိင္ျပ ဌာန္းခြင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားလည္း ထုိေနရာ၌ပင္ရပ္တန္႔ခဲ့ရျပီး ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္တစ္၀ွမ္းလံုး၌ ျပည္တြင္းစစ္မီးၾကီးေတာက္ ေလာင္လ်က္ ဒီမုိကေရစီႏွင့္လူ‹အခြင့္အေရးအခန္း က႑မ်ား တစ္ေထာက္နားခဲ့ရေလသည္၊

အမွန္စင္စစ္အားျဖင့္“ရုိဟင္ဂ်ာ”အမည္တပ္လုိသူမ်ားမွာ
ေကာက္က်စ္ေသာ။အစြန္းေရာက္ေသာ။အၾကမ္းဖက္ေသာ အုပ္စု တစ္ခုသာျဖစ္သည္၊ ဦးႏုအစုိးရ ထံမွ ဗိုလ္ ေန၀င္း အာဏာသိမ္းယူျပီးေနာက္ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ ျမန္မာျပည္အေနာက္ပိုင္း႔ “နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရး”ျဖင့္ ရွင္းလင္းေရးလုပ္လုိသည့္အခါ။ မ်ားစြာေသာ ရြင့္ဂ်ာကုလားမ်ား ဘဂၤလားေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံသို႔ျပန္ေျပး လာခဲ့ၾကရသည္၊ ယင္း အေၾကာင္းျခင္းရကုိ အခြင့္ေကာင္းယူ၍အဆိုပါအၾကမ္းဖက္အစြန္းေရာက္ သမားမ်ားက ဘဂၤလားေဒခ်္ေဒသခံ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ အဖြဲ‹အစည္းမ်ား.အကူအညီကိုရယူ ကာ ရုရွားႏွင့္စစ္ပြဲျဖစ္ပြားေနေသာ အာဖဂန္ႏိုင္ငံသုိ႔ ကုလားေပါင္းမ်ားစြာ ကိုေစလႊတ္ျပီးရုရွားဆန္႔ က်င္ေရးစစ္ကို ဆင္ႏြဲေစခဲ့သည္၊ အာဖဂန္မွ ရုရွားတပ္မ်ားဆုတ္ခြါသြားျပီး။ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္စစ္ေရး ကြ်မ္းက်င္ျပီးသား ထုိသူမ်ားကRSO,ARIFစသည့္ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံ အစြန္းေရာက္အဖြဲ႔မ်ားထံသို႔၀င္၍ဗမာျပည္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္လာခဲ့ၾကသည္၊
၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ဗမာ စစ္အစုိးရက ရခိုင္ျပည္ေျမာက္ပိုင္း႔ ဒုတိယအၾကိမ္ လူ၀င္မွဳၾကီးၾကပ္ေရးထုိးစစ္ဆင္လာျပီးေနာက္မွာ လည္း
ရခုိင္ျပည္ထဲ၀င္ေရာက္ေနထိုင္သူ ဘဂၤလီမူဆလင္မ်ားစြာတို႔မွာ ဌာေနျပန္၍ဘဂၤ လာေဒ့ခ်္ အစုိးရက ဖြင့္ေပးထားေသာ ဒုကၡ သည္စခန္းအသီးသီးသုိ႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၾကသည္၊ တခ်ဳိ႔မွာRSO, ARIF မ်ားသို႔ ၀င္ေရာက္သြားခဲ့ၾကသည္၊ ခိုင္လံုေသာ သတင္း မ်ားအရ ထုိအဖြဲ႔မ်ားမွမ်ားစြာေသာ အဖြဲ႔၀င္လူငယ္မ်ားကို အာဖဂန္သို႔ပုိ႔လႊတ္ျပီး Al-Qaeda ႏွင့္Taliban စခန္းအသီးသီးတုိ႔၏ စစ္သင္တန္းေပါင္းမ်ဳိးစံုကုိသင္ယူေစျပီး။ အာရွ။ အဖရိကႏွင့္ အေရွ႔ အလယ္ပုိင္းႏုိင္ငံမ်ားရွိ ဘာသာေရးအၾကမ္းဖကJihad အုပ္စုမ်ားထံ ျဖန္႔ေ၀ကာ ကမၻာႏွင့္အႏွံ႔အၾကမ္း ဖက္လုပ္ရပ္မ်ားကို လွဳပ္ရွား ရန္ေစခိုင္းခဲ့သည္၊ အျခားတဖက္႔ ဘဂၤလားေဒ့ခ်္ရွိ အၾကမ္းဖက္ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ျဖစ္ေသာ HUJI, JMBတုိ႔ႏွင့္ဘာသာေရးအၾကမ္းဖက္မွဳေရးရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ႈ၍။ စံနစ္တက် ေသခ်ာပိျပားစြာ လွဳပ္ရွားလွ်က္ရွိေနၾကသည့္သတင္းမွာ မီဒီယာတိုင္းက တဆင့္ အမ်ားအသိ ပင္ျဖစ္ ေပလိမ့္မည္၊

မည္သုိ႔ဆိုေစကာမူ ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္ခံေနၾကရသည့္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတိုင္းရင္းသားေပါင္းစံုမ်ားၾကား မွမူဆလင္ဘာသာ၀င္တို‹မွာလည္း ထပ္တူထပ္မွ် ဒုကွ်မ်ားစြာ ခံစားလာခဲ့ၾကသည္ကို အသိအမွတ္ျပဳၾကရေပမည္၊ ႏွစ္ေပါင္းၾကာ ရွည္စြာ ေနထိုင္လာယင္း တုိင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္တို႔ပြားမ်ားလာျပီး ႏိုင္ငံအေပၚသစၥာခံၾကေသာ မူဆလင္ဘာသာ၀င္မ်ားကိုလည္း လူ႔ အခြင့္အေရးဆုိင္ရာ လြတ္လပ္မွဳမ်ားရွိ ႏွင့္ၾကသည္ကုိသာ ေတြ႔ျမင္လုိေပသည္၊ ေအးအတူပူအမွ် ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူေနလုိၾကသူ မူဆလင္ဘာသာ ၀င္မ်ားကို အေလးဂရုျပဳၾကရမည္ျဖစ္သည္၊
အတၱသမားတစ္ခ်ဳိ႔၏ သစၥာမဲ့ျခင္း ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္ျခင္း မ်ားကို တိုင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္ ေအးအတူပူအမွ် ေနလိုၾကေသာ မူဆလင္ မ်ားကလည္း သည္းညဥ္းခံ၍လက္ပိုက္ၾကည့္ ေနၾကလိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်၊ဒီမိုကေရစီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္၏ အႏွစ္သာရကို ဒီမုိကေရ စီျမတ္ႏိုးသူမ်ားကသာ ခံစားထိုက္ မည္ျဖစ္ႈ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားႏွင့္ကားထိုက္ တန္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ၊

သမိုင္းအမွန္ကို မည္သူမ်ွ ျငင္းပယ္ႈမရသကဲ့သုိ႔။ အမွန္တရားကို မည္သူမွ် ေရွာင္လႊဲႈ မရေခ်၊ ေတာ္လွန္ေရး။ ႏုိင္ငံေရး။ ပီသျခင္း မ်ားကို အစြန္းေရာက္အၾကမ္းဖက္မွဳမ်ားျဖင့္ ဖုန္းကြယ္၍မရေခ်၊ အမွန္သည္ အမွန္သာျဖစ္၍။ အမွားသည္အမွားသာျဖစ္သည္၊ အိမ္ရွင္သည္အိမ္ရွင္ သာျဖစ္ၿပီး ၊အာဂႏၱဳ သည္ကား အိမ္ရွင္ျဖစ္လာမည္မဟုတ္ေခ်၊

credit to – ဦးေစာသိန္း၁။၈။၀၉

စာၾကြင္း။ ။
ဘဂၤလားေဒ့ခ်္ ႏုိင္သည္ တခ်ိန္က အိႏၵိယ လက္ေအာက္ခံႏုိင္ငံျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာတုိ႔က အဂၤလိပ္တုိ႔ကုိ `“ကုလားျဖဴ”။သူတုိ႔
၀န္ထမ္းအျဖစ္ခုိင္းရန္ ေခၚလာသူအိႏၵိယ ႏုိ္င္ငံသားမ်ားကုိ `“ကုလားမဲ(မည္း)” ဟု ေခၚခဲ့ၾကသည္။ ယခုလည္း ျမန္ာျပည္အႏွံ႔တြင္
အိႏၵိယႏုိင္ငံသားလက္က်န္မ်ားကုိ“ကုလား” ဟုေခၚၾကပါသည္။ ထူးျခားသည္မွာ ဗမာလူမ်ိဴးအသားမဲသူကုိ ခ်စ္စႏုိး“ကုလား”ဟု
မွည့္ေခၚတတ္ၾကပါသည္။ ”ကုလား–အမည္ ျဖင့္ ဗမာလူငယ္ မ်ားစြာ အညာေဒသတြင္လည္းရွိၾကပါသည္။
ဤ ေဆာင္းပါးပါ `“ကုလား” အမည္မွာ စာေရးသူက နံႏွိမ္ခ်ိဳးဖဲ့ ေရးျခင္း မဟုတ္သည္ကုိ အထူးသိေစလုိပါသည္။

ကြ်န္ျပဳခံ ရခိုင္ႏိုင္ငံ

ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ဘီစီ (၆၀၀၀) မတိုင္မီက စ၍ ရခိုင္ျပည္တြင္ အေျခခ် ေနထိုင္လာၾကသည္။ ဘီစီ(၃၀၀၀) ေက်ာ္တြင္ “ၿမိဳ႕ ျပႏိုင္ငံ” ထူေထာင္ၿပီး ပေဒသရာဇ္ စနစ္ တိုးတက္ထြန္းကား လာခဲ့သည္။ ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ရခိုင္ လူမ်ိဳးတို႕သည္ ဓည၀တီ၊ ေ၀သာလီ၊ ေလးၿမိဳ႕ ၊ေျမာက္ဥ စေသာေခတ္ ေလးပိုင္းျခားကာ ေနထိုင္လာ ခဲ့ၾကသည္။ ေျမာက္ဥေခတ္ တြင္ တိုးတက္မႈ အထဋ္အထိပ္သို႕ ေရာက္ခဲ့သည္။ ရခုိင့္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ကမၻာ့အလယ္တြင္ သီးျခားလြတ္လပ္စြာ ကိုယ့္ၾကမၼာကို ကိုယ္ဖန္တီးေသာ၊ အမွီ အခို ကင္းေသာ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ဆိုင္ေသာ ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံျဖစ္သည္။
ေျမာက္ဥေခတ္တြင္ ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္၌ ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္အတန္း အထူး ျမင့္မား တိုးတက္ လာေနၿပီျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္၌ ေအဒီ (၁၆၃၈) ခုႏွစ္တြင္ နန္းတက္ေသာ နရပတိၾကီး(ကုသလ) မင္းမွ ေအဒီ(၁၇၈၂) တြင္ နန္းတက္ေသာ မဟာသမၼတမင္းအထိ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ၾကေသာ ေျမာက္ဥ ေခတ္ေႏွာင္း ဘုရင္မ်ား လက္ထက္တြင္ အရည္အခ်င္းရွိေသာ ဘုရင္မ်ားလက္ထက္၌ တိုင္းျပည္တြင္း စည္းလံုးညီညြတ္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ စစ္ေရး၊ ႏိုင္ငံျခားေရး စသည္မ်ားတြင္ တိုးတက္မႈ ရွိခဲ့သည္။ အရည္အခ်င္းနည္းေသာ ဘုရင္မ်ားလက္ထက္တြင္ တိုင္းျပည္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈမရွိဘဲ တိုးတက္မႈ ေႏွးေကြးလွ်က္ရွိေနသည္။ ဤျဖစ္ရပ္မ်ားသည္ ရခိုင္ျပည္၏ ျပည္တြင္းေရး သက္သက္ သာျဖစ္သည္။

မဟာသမၼတမင္း(၁၇၈၂-၁၇၈၄)

ရခိုင္သကၠရာဇ္ (၁၁၄၆) ေအဒီ (၁၇၈၂) ခုႏွစ္တြင္ နန္းတက္ေသာ မဟာသမၼတမင္း နန္းမတက္မီကပင္ ရခိုင္ျပည္၏ နန္းတြင္းေရး မွာ မၿငိမ္သက္မႈမ်ားရွိေနၿပီး အမ်ိဳးသားစည္းလံုး ညီညြတ္ေရး မွာလဲ ၿပိဳကြဲလွ်က္ ရွိေနသည္။ အမ်ိဳးသားစည္းလံုးညီညြတ္မႈ မရွိလွ်င္ ႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရး ဆံုးရႈံးႏိုင္သည္ျဖစ္၍ မဟာသမၼတမင္းသည္ တိုင္းျပည္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရးကို နည္းလမ္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ အားသြန္ခြန္စိုက္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္သည္။ အိမ္ေရွ႕ မင္းညီေတာ္ ခ်စ္လွေရႊ ကို ဦးေဆာင္ေစၿပီး ႏို္င္ငံ အႏွံ႕ အျပားသို႕ ေစလႊတ္ၿပီး ျပန္လည္စည္းလံုးေတာ္ မူေစသည္။ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ရခိုင္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ၿမိဳ႕ ေတာ္ေျမာက္ဥ ကိုလည္း ႏြံ႕က်ံဳး ၊ေရက်ံဳး၊ က်ံဳးေျခာက္၊ က်ံဳးပင္လယ္၊ တံခါးႀကီး၊ တံခါးငယ္၊ တံခါးေကာက္၊ တံခါးေကြ႕ ၊မလြယ္ေပါက္၊ ျပအိုး၊ ပစၥင္၊ ရင္တား တို႕ကို ခိုင္ခန္႕စြာ ေဆာက္လုပ္ ျပဳျပင္သည္။ မဟာသမၼတမင္းသည္ ေရွးရခိုင္မင္းမ်ားကဲ့သို႕ အာဏာကို တဦးတေယက္တည္း မက်င့္သံုးဘဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ၊တရားစီရင္ေရး ၊ဥပေဒျပဳေရး အာဏာမ်ားကို မႈးမတ္ပညာရွိမ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္က်င့္ သံုးေတာ္မႈ၍ ႏိုင္ငံေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေစည္။ ညီလာခံတြင္ ပါလီမာန္ ဒီမိုကေရစီအသြင္ ေဆာင္ေသာ ညီလာခံ သဘင္ကိုက်င္းပၿပီး မင္း၊ မႈးမတ္ အခ်င္းခ်င္း တိုင္ပင္ညွီႏိႈင္းလွ်က္ တိုင္းျပည္ေရးရာ မ်ားကို ဆံုးျဖတ္ၾကေလသည္။ ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ မဟာသမၼတမင္းလက္ထက္၌ အာရွတိုက္၏ ဒီမိုကေရစီ ေရာင္ျခည္မွာ ယွက္သန္းစျပဳ ေနၿပီဟု ဆိုႏိုင္သည္။

သံေဒ ေဖာက္ျပန္ ရခိုင္ ကြ်န္

ဦးသံေဒသည္ မင္းျပားနယ္ ငစင္းရိုင္းေခ်ာင္း ကြ်န္းသားတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ ၄င္းသည္ မဟာသမၼတမင္း မတိုင္မီ ေမတၱရာဇ္မင္း(၁၇၃၂-၁၇၄၂) လက္ထက္တြင္ ဓါးပိုင္ၾကီးအျဖစ္ အမႈ ထမ္းခဲ့သည္။ ၄င္းသည္ မိမိဌာေန ငစင္ရိုင္းေခ်ာင္းကြ်န္းကို အေျချပဳလွ်က္ ေမတၱရာဇ္မင္းကို ပုန္ကန္ျခားနားခဲ့သည္။ မဟာသမၼတမင္း နန္းတက္ေသာအခါတြင္လည္း ပုန္ကန္ျခားနားျပန္သည္။ မၾကာေသာအခ်ိန္တြင္ မဟာသမၼတမင္းထံ သစၥာခံေလေသာေၾကာင့္ သံေဒအား ကုလားတန္ျမစ္၀ွမ္းစား အရာကိုေပးၿပီး သူေကာင္းျပဳခဲ့ေလသည္။ သံေဒသည္ ကုလားတန္ျမစ္၀ွမ္းမွ ေကာက္ခံရရွိေသာ အခြန္ဘ႑ာတို႕ကို သိမ္းယူၿပီး မၾကာမီပင္ မဟာသမၼတမင္းအား ဆက္လက္ပုန္ကန္ ျပန္သည္။ သံေဒသည္ မဟာသမၼတမင္း မတိုင္မီတြင္လည္းေကာင္း မဟာသမၼတမင္း လက္ထက္တြင္လည္းေကာင္း အၾကိမ္ၾကိမ္ ပုန္ကန္ ျခားနားခဲ့ေသာ္လည္း မဟာသမၼတမင္းသည္ ထိုကဲ့သို႕ ရာဇ၀င္လူဆိုးအား သူေကာင္းျပဳခဲ့ျခင္းမွာ မဟာသမၼတမင္း လက္ထက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကိုေသာ္၄င္း။ မဟာသမၼတမင္း၏ စိတ္ရင္းေစတနာကို ေသာ္၄င္း မွန္းဆသိသာႏိုင္သည္။ သို႕ရာတြင္ ထို႕က့ဲသို႕ သစၥာေဖာက္ တစ္ေယာက္အား ဆက္လက္သူေကာင္းျပဳခဲ့ျခင္းသည္ ဘုရင္ႏွင့္ မႈးမတ္ပညာရွိတို႕ ၏ ေပ်ာ့ကြက္ ၊ဟာကြက္တစ္ခုပင္ ျဖစ္ေလသည္။
သံေဒတို႕အုပ္စုသည္ မဟာသမၼတမင္း ကိုျခားနားပုန္ကန္ေနေသာ္လည္း ထိေရာက္မႈ မရိွေပ။ ထို႕ေၾကာင့္ သံေဒ၊ေမာင္ထြန္းစံ တို႕ သည္ ဗမာျပည္ နယ္ခ်ဲ႕ ပေဒသရာဇ္ ေမာင္၀ိုင္းထံ သြားေရာက္ၿပိး ရခိုင္ျပည္ကို စစ္ခ်ိသိမ္းပိုက္၍ ရခိုင္ဘုရင္တပါးတင္ေပးရန္ ပင့္ေခၚေလွ်ာက္ထားၾကေလသည္။ မဟာသမၼတမင္း လက္ထက္တြင္မိသားစုျပသနာကို မိသားစုနည္းျဖင့္ ေျဖရွင္းရန္အတြက္ နန္းေတာ္ညီလာခံ၌ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရးအျပည့္ ေပးထားၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း သံေဒတို႕လူစုသည္ နယ္ခ်ဲ႕ လူမ်ိဳးျခားတို႕ႏွင့္ ပူးေပါင္းကာ ရခိုင္ႏိုင္ငံႏွင့္ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕အား ကြ်န္လူေဘာင္ဘ၀သို႕ ပို႕ေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေလသည္။
ဗမာဘုရင္ေမာင္၀ိုင္းသည္ ထုိအခ်ိန္က အဂၤလိပ္၊ျပင္သစ္ ၊စပိန္စေသာ နယ္ခ်ဲ႕ မ်ားကို အားက်ကာ ရခိုင္ျပည္ကို နယ္ခ်ဲ႕ လိုသျဖင့္ အမ်ိဳးသားသစၥာေဖာက္ငသံေဒ တိုအား ဆုလာဘ္မ်ားစြာ ေပးၿပီးၾကိဳ ဆိုေလသည္။ ရခိုင္ျပည္ကို တိုက္ခိုက္သိမ္းယူရန္ အစီအစဥ္မ်ားကိုလည္း စီစဥ္ေလသည္။
ရခိုင္ဘုရင္ ေမတၱာရာဇ္မင္း(၁၇၃၇-၁၇၄၂) လက္ထက္တြင္ အင္း၀ မွ ဦးစံဦး၊ ဦးေရႊေက်ာ္ ၊ ဥိးပုညိဳ တို႕ ဦးေဆာင္ေသာ ဗမာလူမ်ိဳး တစ္ေထာင္တို႕ ရခိုင္ႏိုင္ငံ သို႕ ထြက္ေျပးခိုလႈံလာၾကသည္ ဦးစံဦးတို႕ က အင္း၀ကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္လွ်င္ အလြယ္တကူ ရႏိုင္ေၾကာင္း ရခိုင္ဘုရင္ကို တင္ေလွ်ာက္ၾကသည္။ ရခိုင္ဘုရင္မွာ တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္လုိေသာ္လည္း ရခိုင္ပညာရွိအမတ္ၾကီးမ်ားက အက်ိဳးအေၾကာင္း ဆီေလ်ာ္စြာ ေလွ်ာက္ထားၾကၿပီး သူတပါးတုိင္းျပည္ေရးကို ၀င္မစြပ္ဖက္သင့္ေၾကာင့္ ေလွ်ာက္ထားေသာေၾကာင့္ အင္း၀သို႕တိုက္မည့္ အစီအစဥ္ကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္ၾကသည္။ ခိုလႈံ လာၾကေသာ ဦးစံဦးတို႕ ဦေဆာင္ေသာ လူတေထာင္ကို ေကာင္းမြန္စြာေနရာခ်ထားေပးေလသည္။ ဦးစံဦး ၊ ဦးေရႊေက်ာ္ ၊ဦးပုညိဳ တို႕ ကိုလည္း နယ္စားရြာစား အျဖစ္ေပးထားေလသည္။ ရခိုင္ပညာရွိမ်ား ဗမာမ်ား အပၚ သေဘာထားမွန္ကန္ေၾကာင္း ျပသေသာ သာဓက တစ္ခုပင္ျဖစ္သည္ ။
ရခုိင္ဘုရင္နရအဘယရာဇာ (၁၇၄၂-၁၇၆၁)လက္ထက္တြင္အင္း၀မွ မင္းၾကီးနႏၵေက်ာ္ထင္ ႏွင့္ ၄င္း၏ညီ အပါအ၀င္ အမတ္သံုးေယာက္ႏွင့္ ေနာက္ပါလူ ၂၀၀ ရခုိင္ျပည္သို႕ ခိုလႈံလာၾကသည္။ ရခုိင္ဘုရင္မွ ေကာင္းမြန္စြာ ေစာင့္ေရွက္ထားေလသည္။ဗမာ ျပည္တြင္းေရးတြင္ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ရန္ မၾကံရြယ္ခဲ့ေပ သည္အေထာက္အထားမ်ားသည္ ရခိုင္သမိုင္းတြင္ရွိသကဲ့သို ႕ ဗမာ သမိုင္းတြင္လည္း ရွိမည္ျဖစ္သည္။ မင္းၾကီးနႏၵာေက်ာ္ထင္၏သမီး မိပန္းရံသည္ ရခိုင္နန္းတြင္းတြင္ စာဆိုပညာရွိ အမတ္တစ္ေယာက္အျဖစ္ ထင္ရွားခဲ့သည္ ။
ဗမာဘုရင္ေမာင္၀ိုင္းသည္ကား ရခုိင္ဘုရင္ ရခိုင္ပညာရွိမ်ား သေဘာထားသကဲ့သို႕ မဟုတ္မုူ၍ ရခိုင္အမ်ိဳးသားသစၥေဖာက္ သံေဒတို႕အားအသံုးခ်ကာ ရခိုင္ျပည္ႏွင့္ ရခိုင္ျပည္သားမ်ားကို ကြ်န္သေဘာက္ မီးေလာင္တိုက္သို႕ ပို႕ေဆာင္ရန္ အစီအစဥ္ မ်ားကို တစ္ခုၿပီး တစ္ခု ေရးဆြဲ စီမံ စိုင္းျပင္းလွ်က္ရွိေနခဲ့သည္။
ဗမာပေဒသရာဇ္ ဘုရင္ေမာင္၀ိုင္း၏ ရခုိင္ျပည္ကို နယ္ခ်ဲ႕ က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္ရန္အတြက္ ေသြးတိုးစမ္း ျခင္းမ်ား
ဗမာဘုရင္ေမာင္၀ိုင္းသည္ သူ႕ ခမည္းေတာ္ ေနာင္ေတာ္မ်ားလက္ထက္ကပင္ က်ဴးေက်ာ္ နယ္ခ်ဲ႕ မႈ မျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ေသာ ရခိုင္ႏိုင္ငံကို တုိက္ခိုက္နယ္ခ်ဲ႕ရန္ မ၀့ံမရဲ ျဖစ္ေနသည္။ ရခိုင္ျပည္သည္လည္း ရခိုင္ရိုးမေတာင္တန္းၾကီး ကာဆီးထားသျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ေျမာက္ဥေခတ္တြင္ တိုက္ခိုက္ေရး စြမ္းအားေကာင္းသည္ကိုလညး္ေကာင္း သိရွိထားသျဖင့္၄င္း အေျခအေနမွန္ကို ေလ့လာရန္ လိုအပ္ေနေသာေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားသစၥာေဖာက္သံေဒ ၊ေမာင္ထြန္းစံ ဆိုသူတို႕ ၏ ရခိုင္ျပည္ကို သိမ္းပိုက္ၿပီး ရခိုင္ဘုရင္တပါး တင္ေပးရန္ ေလွ်ာက္ထားသည္ကို ခ်က္ခ်င္း ကတိမေပးေသးေပ။ရခိုင္ျပည္သို႕ သူလ်ိဳမ်ား ေစလႊတ္ၿပီး အေျခအေနအရပ္ရပ္ ကိုေလ့လာ စံုစမ္းေစေလသည္။
ဗမာဘုရင္ေမာင္း၀ိုင္းသည္ ရခိုင္ျပည္သို႕ နယ္ခ်ဲ႕ မက်ဳးေက်ာ္မီၾကိဳတင္ စီမံခ်က္မွာ ေမွာ္ အတက္ပညာ၊ စုန္းကေ၀ အတက္ပညာ၊ အင္းအိုင္မႏၱာန္အတက္ပညာ၊ ယၾတပညာ၊ နံ ႏွိမ္ပညာ စေသာ အတက္ပညာ တက္သည့္ သူမ်ားႏွင့္ ေအာက္လမ္းဆရာမ်ားကို ရခိုင္ျပည္သို႕ ေစလႊတ္လုိက္ေလသည္။ ၄င္းအတက္ပညာတက္သူမ်ားသည္ မဟာမုနီကုန္းေတာ္သို႕ တက္ေရာက္ၿပီး မဟာမုနီ ရုပ္ရွင္ေတာ္ ၏ တန္ခိုးေတာ္ ယုတ္ညံ့သြားေအာင္ျပဳလုပ္ၾကေလသည္။ မဟာမုနီ ကုန္းေတာ္ေပၚတြင္ ၄င္း၊ အျခားသင့္ေလွ်ာ္ေသာ ေနရာမ်ားတြင္ ၄င္း၊ က်ားရုပ္မယ္ကု၀န္ရုပ္၊ ငရံ့ ရုပ္ ၊ဦးမင္းေက်ာ္ ရုပ္စသည္တုိ႕ ကိုထားၿပီး အေမႊးနံ႕ သာ ဆီမီး စသည္တုိ႕ ကိုထြန္းလွ်က္ ဆုေတာင္းနံႏွိမ္ၾကသည္။ ထို႕အျပင္ သူလွ်ိဳ မ်ားသည္ ရခိုင္ျပည္သူမ်ားအၾကားသို႕ ၀င္ေရာက္ၿပီး ရခိုင္ဘုရင္ကို ရခုိင္ျပည္သူမ်ား အထင္အျမင္မွားေအာင္ မႈးမတ္အခ်င္းခ်င္း အထင္အျမင္မွားေအာင္ အယံုသြင္းေသြးခြဲၾကသည္။ တီးတိုး ေကာလဟာလသတင္းမ်ား လႊင့္ထုတ္ၾကသည္။ ထိုသို႕ အခ်ိန္ယူလုပ္ေဆာင္ၾကၿပီးေနာက္ ဗမာျပည္သို႕ ျပန္သြားၾကသည္။ ၄င္းသူလွ်ိဳမ်ား သည္ ဘုရင္ေမာင္၀ိုင္း အား ရခိုင္ျပည္ကို တိုက္ခိုက္ ပါက အလြယ္တကူ ရႏိုင္ေၾကာင္းတင္ေလွ်ာက္ၾကသည္။
ဗမာဘုရင္ေမာင္၀ိုင္းသည္ ရခိုင္ျပည္သူတို႕ ၏ ဂိုဏ္းဂဏစိတ္ ေဒါသစိတ္ျပင္းထန္ၿပီး တစ္ဦးနဲ႕ တစ္ဥိး အယံုအၾကည္ ကင္းမဲ႕ကာ စည္းလံုးမႈ ကင္းမဲ့ေနသည္ကို သိရွိရ၍ ေျမာက္ဥေခတ္ေႏွာင္း ရခိုင္သမိုင္း၏ အားနည္းခ်က္ကို အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ရခိုင္ျပည္တြင္းေရးကို ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီး သစၥာေဖာက္သံေဒ၊ ေမာင္ထြန္းစံ တို႕ကိုေခၚယူေတြ႕ဆံုၿပီး ရခိုင္ျပည္ကို ခ်ိတက္တိုက္ခိုက္ သိ္မ္းပိုက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပေလေတာ့သည္။

ရခိုင္ျပည္ကိုက်ဴးေက်ာ္နယ္ခ်ဲ႕မႈ စတင္ျခင္း

ဗမာဘုရင္ေမာင္၀ိုင္းသည္ သားေတာ္အိမ္ေရွ႕ မင္းသားေမာင္ေပၚအား ဗိုလ္မႈးခ်ဳပ္ခန္႕ၿပီး ရခိုင္ျပည္ကို က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္ရန္ တာ၀န္ေပးေလသည္။ အိမ္ေရွ႕ မင္းေမာင္ေပၚသည္ စစ္သည္မ်ားကို စုေဆာင္ၿပီး ရခိုင္သကၠရာဇ္ (၁၁၄၆) ခု ခရစ္သကၠရာဇ္ (၁၇၈၄) တန္ေဆာင္းမုန္းလတြင္ စစ္ေၾကာင္းၾကီးေလးေၾကာင္း ဖြဲ႕ကာ ခ်ီတက္ေစေလသည္။ ၄င္းတို႕ ခ်ီတက္ရာ စစ္ေၾကာင္းမ်ားမွာ မင္းဘူးအထက္ မိုးေကာင္းေတာင္ကိုျဖတ္၍တစ္ေၾကာင္း၊ ေအာင္လံ သရက္ ၾကံခင္းမွ အမ္းေတာင္ၾကားလမ္းကိုျဖတ္၍ တစ္ေၾကာင္း၊ ျပည္ ပန္းေတာင္းမွ ေတာင္ကုတ္ေတာင္ၾကားကိုျဖတ္၍ တစ္ေၾကာင္း၊ ပုသိပ္ေမာ္တင္စြန္း နဂါးနစ္အငူကို ျဖတ္ေက်ာ္ၿပိး ပင္လယ္ျပင္မွ၄င္း ၊ စစ္ေၾကာင္းၾကီးေလးေၾကာင္းျဖင့္ ရခိုင္ျပည္ကို စစ္မေၾကျငာပဲ က်ဴးေက်ာ္နယ္ခ်ဲ႕ တိုက္ခိုက္ေလေတာ့သည္။ ဗမာဘုရင္တပ္တြင္ စစ္သည္ ၾကည္း၊ ေရအင္းအား တသိန္းေက်ာ္ရွိသည္။ အရံတပ္အင္အားလည္း အရံသင့္ရွိေနသည္။

ရခိုင္ဘုရင္တပ္မေတာ္မွ က်ဳးေက်ာ္စစ္ကို ခုခံတြန္းလွန္ျခင္း

ရခိုင္ဘုရင္ မဟာသမၼတမင္း၏ တပ္မ်ားသည္လည္း ေရေၾကာင္း၊ ၾကည္းေၾကာင္းမ်ားျဖင့္ က်ဳးေက်ာ္လာေသာ ဗမာနယ္ခ်ဲ႕ တပ္မ်ား ကို အျပင္းအထန္ခုခံတြန္းလွန္ၾကည္သည္။ တဖက္ႏွင့္ တဖက္ အၾကိဳက္အနယ္တိုက္ခိုက္ၾကရသျဖင့္ ႏွစ္ဖက္တပ္မ်ားထိခိုက္ ေသေၾကဒဏ္ရာရၾကသည္။ ရခိုင္ဘုရင္ မဟာသမၼတမင္း၏ စစ္အင္အားသည္ ရခိုင္ျပည္ေတာင္ပိုင္းတြင္ အင္အားေကာင္းသျဖင့္ ဗမာနယ္ခ်ဲ႕တပ္မ်ား အထိနာၾကသည္။ ၄င္းတို႕ထင္ထားသည့္ အတိုင္း ရခိုင္ႏိုင္ငံကို လြယ္လင့္တကူ မသိမ္းပိုက္ႏိုင္ၾကေပ။ စြမ္းရည္သတၱိႏွင့္ျပည့္စေသာ ရခိုင္အာဇာနည္သူရဲေကာင္းတို႕၏ ဂုဏ္ေရာင္ေျပာင္ေျမာက္ေသာ ခုခံတုိက္ခိုက္မႈကို ရင္ဆိုင္ၾကရသည္။ ႏွစ္ဖက္စလံုး အေျမာက္ လက္နက္ၾကီးမ်ားကို အသံုးျပဳၾကသည္။
ရခိုင္ဘုရင္တပ္မေတာ္မွ လက္ပစ္ဗံုးကို ပါသံုးစြဲေသာေၾကာင့္ ဗမာတပ္မ်ားအထိနာၾကသည္။ ဗမာတို႕ဘက္မွ အက်အဆံုးမ်ားေသာ္လည္း အရံပါလာေသာတပ္မ်ားျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ၾကသည္။ ရခိုင္တပ္တြင္မႈကား စည္းရံုးေရးပ်က္ျပားကာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ယုံၾကည္မႈကင္းမဲ့ေနၾက ေသာေၾကာင့္ မဟာသမၼတမင္းကိုေထာက္ခံေနၾကေသာ ရဲမတ္စစ္သည္မ်ားေလာက္သာ တိုက္ခိုက္ေနရ၍ အင္အားထပ္မျဖည့္ႏီုင္သျဖင့္ အေရးနိမ္႕ရေလသည္။ ဗမာတုိ႕ လက္ေအာက္သို႕ ရခိုင္ျပည္ ေတာင္ပိုင္း က်ဆံုးရေလသည္။

ရခိုင္ဘုရင္မဟာသမၼတမင္းစစ္ေၾကျငာျခင္း

ရခိုင္ျပည္ေတာင္ပိုင္း သံတြဲ၊ ရမ္းၿဗဲ ၊အမ္း၊က်ဆံုးၿပီးေနာက္ ေမာင္ေပၚသည္ အမ်ိဳးသားသစၥာေဖာက္ ဦးသံေဒႏွင့္ ေမာင္ထြန္းစံတို႕ ကိုေခၚယူၿပီး ေလာင္းၾကက္ၿမိဳ႕ ေဟာင္းတြင္ တပ္အခိုင္အမာခ်ကာ ေျမာက္ဥၿမိဳ႕ ကိုၿခိမ္းေျခာက္လာေလေတာ့သည္။ ဗမာ ေရတပ္သည္လည္း ေလးၿမိဳ႕ျမစ္ ပိုးေျခကြ်န္းတြင္ အေျခစိုက္ထားေလသည္။ထုိသို႕ ေျမာက္ဥၿမိဳ႕ေတာ္ကို ဗမာတပ္မွ၀ိုင္း၀န္းထားစဥ္ ရခိုင္ဘုရင္၏ မႈးမတ္အခ်ိဳ႕က ဗမာဘုရင္အား လက္ေဆာင္ပ႑ာ၊ သမီးကညာဆက္သၿပီး မဟာမိတ္ဖြဲ႕ ပါဟု မဟာသမၼတမင္းကို ေလွ်ာက္ထားတင္ျပလာၾကသည္။ မဟာသမၼတမင္းက ျပန္လည္ေျပာၾကားသည္မွာေရွး ဘိုးေလာင္းေတာ္၊ ေဘးေလာင္းေတာ္ တို႕လက္ထက္တြင္ ရခိုင္ျပည္သို႕ စစ္ခ်ီလာေသာ ရန္သူမ်ားကို လက္ေဆာင္ပ႑ာသမီးကညာေပးၿပီး စစ္ေျပၿငီမ္းရသည္ဟူ၍ မရွိ။ ငါ့လက္ထက္က်မွသာ သမီးကညာဆက္သရေခ်ေသာ္ ေနာင္အစဥ္အလာ ရာဇ၀င္ရိုင္းမည္ဟု မိန္္႕ေတာ္မႈၿပီး စစ္ေၾကၿငာ၍ စစ္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ေလသည္။
သူ႕ကြ်န္မခံ ဇာတိေသြးဇာတိမာန္ျဖင့္ ဗမာတပ္မ်ားကို တိုက္ထုတ္ေတာ္လွန္ၿပီး ႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ိဳးအတြက္ မဟာသမၼတမင္း၏ေဆာင္ရြက္ခ်က္သည္ကား ရခိုင္သမိုင္းအဆက္ဆက္တြင္ ေမာ္ကြန္းတံခြန္ ထြန္းလွ်ံေနမည္သာတည္း။ မ်ိဳးျခားနယ္ခ်ဲ႕လက္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ဇာတိေသြး ဇာတိမာန္ျဖင့္ မဟာသမၼတမင္းေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို ရမ္းၿဗဲေတာင္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးစႏၵမာလာ လကၤာရ၏ ရခိုင္ရဇ၀င္သစ္က်မ္းတြင္ ဤသို႕ ေဖာ္ျပထားသည္။
“ရခိုင္ဘု၇င္ မဟာသမၼတမင္းသည္ ရခိုင္သကၠရာဇ္ (၁၁၄၆)ျပာသိုလ ခရစ္သကၠရာဇ္(၁၇၈၄) ဒိဇင္ဘာတြင္ေလာင္းၾကတ္ၿမိဳ႕ေဟာင္း၌ လာေရာက္တပ္စြဲလွ်က္ရွိေသာ ဗမာရန္သူတပ္မ်ားအား တိုက္ခိုက္ႏွိမ္ႏွင္း၇န္ ညီေတာ္ အိမ္ေရွ႕မင္း ခ်စ္လွေရႊအား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခန္႕ ၿပီးလက္၀ဲျမန္ထြန္းေဖာင္ လက္က်ၤာျမန္ေမာင္ေထြး၊ လက္၀ဲ၀င္းမွဴး ထြန္းေ၀၊ လက္က်ၤာ၀င္းမွဴးညိဳေရာင္၊ အိမ္ေရွ႕၀င္းမွဴးေရွာက္ေျပး၊ အေနာက္၀င္းမွဴး ေရာက္မစည္း၊ အစရွိေသာ မႈးေတာ္မတ္ေတာ္မ်ားကို ေျပာင္းလက္နက္တင္ ေလွေပါင္း (၈၀)ျဖင့္ေရေၾကာင္းမွ ခ်ိေစၿပီး ကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္း ကိုယ္ရံၾကီး ထြန္းခိုင္၊ ဆင္ကဲၾကီးထြင္းေပၚ ၊ရမ္းၿဗဲစား ေျခ၀န္း ေတာင္ဘက္စား ဥဂၢါးေရႊ ေသနာပတိ ေရဇႏၱဳတ္ ၊ကုန္းဇႏၱဳတ္အေပါင္းတို႕ ျခံရံလွ်က္ ေျမာက္စည္တိုက္စည္တို႕ ကို ထိန္႕ ရစ္ေအာင္တီးခတ္ေစၿပီး ၾကည္းေၾကာင္းမွ ခ်ီေတာ္မႈသည္ ဟူ၍၄င္း…
တဖန္ တန္းလႊဲၿမိဳ႕ပိုင္ေတာင္မင္းေက်ာ္ေထြးသည္ (၁၁၄၆)ခု နတ္ေတာ္လတြင္ ေနာင္ေတာ္ေစာပိုင္ ၾကီးစံေပၚေရႊ၊ ရမ္းၿဗဲစားေပၚလံုး၊ လမုစားလခိုင္၊ ရမ္းၿဗဲငယ္စားထြန္းေအာင္၊ ရမ္းၿဗဲကြ်န္း အေရွ႕ဘက္စရပ္ေလးရြာသူၾကီးတို႕ ႏွင့္အတူ တန္းလြဲၿမိဳ႕ေတာင္ ဘက္ ေရႊတံုးျပင္ရွိ ရန္သူဗမာတပ္မ်ားကို တိုက္ခိုက္ရာတြင္ ရခိုင္သူူရဲေကာင္း(၃၀၀၀)ေက်ာ္ ပါရွိခဲ့သည္ ဟူ၍ …” ၄င္းမဟာသမၼတမင္း၏တပ္အင္အားကို ေဖာက္ျပထားသည္။ ေလာင္းၾကက္ၿမိဳ႕ေဟာင္းတုိက္ပြဲတြင္ မဟာသမၼတမင္း၏ တပ္ႏွင့္ ဗမာတပ္မ်ား အၾကိဳက္အနယ္တုိက္ခိုက္ၾကသည္။ အင္အားခ်င္းမမွ်၍ မဟာသမၼတမင္း၏တပ္မ်ား အေရးနိမ့္ ဆုတ္ခြာခဲ့ေသာ္လည္း ေျမာက္ဥၿမိဳ႕ေတာ္မွ တဖန္ ခုခံတိုက္ခိုက္ရန္ ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကျပန္ေလသည္။ သို႕ရာတြင္အေၾကာင္းမလွသျဖင့္ အားမတန္မာန္ေလွ်ာ့ကာ မဟာသမၼတရာဇာသည္ ေျမာက္ဥၿမိဳ႕မွ ဆုတ္ခြာလိုက္သည္။ ရခိုင္သကၠရာဇ္ (၁၁၄၆) ခု ျပာသိုလျပည့္ေက်ာ္ ၇ ရက္ စေနေန႕ (၁၇၈၄) ခု ဒိဇင္ဘာလတြင္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ေတာ္က်ဆံုးေလသည္။ မဟာသမၼတရာဇာသည္လည္း မိမိ အင္အားရွိရာ ရခုိင္ျပည္ေတာင္ပိုင္း သို႕ ထြက္ခြာၿပီးေတာနက္တစ္ေနရာ တြင္ ခိုလႈံေနစဥ္ ရခိုင္သစၥာေဖာက္မ်ား၏ လမ္းျပမႈေၾကာင့္ ေနာက္တလေက်ာ္အၾကာတြင္ အဖမ္းခံရေလသည္။ ရခုိင္ျပည္သည္လည္း ထိးက်ိဳးစည္ေပါက္ လူမ်ိဳးျခားလက္ေအာက္သို႕ ေရာက္ခဲ့ရေလသည္။

ေအာင္ႏိုင္သူ ဗမာမ်ား ၏ ရက္စက္ ယုတ္မာ မူမ်ား

ရခိုင္သကၠရာဇ္ (၁၁၄၆)ခု ျပာသိုလျပည့္ေက်ာ္ (၇)ရက္ စေနေန႕ ေအဒီ(၁၇၈၄) ဒိဇင္ဘာလတြင္ ရခိုင္တျပည္လံုးဗမာနယ္ခ်ဲ႕ လက္ေအာက္သို႕ ေက်ေရာက္ခဲ့ရသည္။ ရခိုင္ျပည္ကို က်ဳးေက်ာ္ေအာင္ႏိုင္ေသာ ဗမာပေဒသရာဇ္ လက္ေ၀ခံမ်ားသည္ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕ကို ေျမလွန္စနစ္က်င့္သံုးၿပီး သတ္ျဖတ္နည္းမ်ိဳးစံုႏွင့္ သတ္ၿဖတ္၊ ညွင္းပန္း ႏွိက္စက္ၾကသည္။ ေနာင္တခ်ိန္တြင္ ျပန္လည္ မတုန္႕ ျပန္ႏိုင္ေအာင္ ေဖာ္ျပပါလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို လုပ္္ေဆာင္ၾကသည္။

၁။ မဟာသမၼတမင္းႏွင့္ မိဖုရား ၊သားေတာ္ သမီးေတာ္မ်ား ၊
၂၊ မူးေတာ္မတ္ေတာ္ ပုေရာဟိတ္ပညာရွိမ်ား
၃။ ရဟန္းပညာရွိ လူပညာရွိမ်ား
၄။ လက္မႈပညာသည္မ်ား(ပန္းထိန္၊ ပန္းရံ၊လက္သမား)
၅။ မဟာမုနီရုပ္ပြားေတာ္ႏွင့္ အျခားရုပ္ထုမ်ား
၆။ ဘုရင့္ဘ႑ာတုိက္မွ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ ပတၱျမားႏွင့္ နန္းစဥ္ရတနာမ်ား
၇။ ေဗဒင္က်မ္း ေဆးက်မ္း နကၡက်မ္း စသည့္ ပရပိုက္မ်ား
၈။ ရခိုင္သမိုးစဥ္ကို ျပဳစုထားသည္ ပုရပိုက္မ်ား
၉။ သံဃာရနာတင္ ပိဋကတ္သံုးပံု ပုရပိုက္မ်ား
၁၀။ ရခိုင္နန္းေတာင္မွ ေၾကးျပားအမုိးမ်ား
၁၁။ အလ်ားအေတာင္(၂၀) လံုးပတ္(၆)ေတာင္ရွိ အေျမာက္ၾကီးမ်ားႏွင့္ အေျမာက္(၂၀၀၀) စိန္ေျပာင္းအလက္(၁၀၀၀၀)စေသာ သက္ရွိသက္မဲ့ေျမာက္မ်ားစြာတုိ႕ ကိုဗမာျပည္သို႕ ယူေဆာင္သြားၾကသည္။

ရခိုင္စာေပ ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမူလက္ရာမ်ား ကိုျမန္မာမႈျပဳလုပ္ၾကသည္။
ေျမာက္ဥၿမိဳ႕ေတာ္ရွိ ရခိုင္နန္းေတာ္ကို ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားေတြ႕ျမင့္ေနရလွ်င္ ဇာတိေသြး ဇာတိမာန္တက္လာမည္ကို စိုးရိမ္၍ နန္းေတာ္တစ္ခုလံုးကို အစအနရွာမရေအာင္ မီးရွီ႕ ဖ်က္ဆီးပစ္လုိက္ၾကသည္။ အျခားမိဖုရား အိမ္ေရွ႕မင္း၊ မင္းသမီးမ်ား၊ အိမ္ေတာ္ ၊ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမ်ား၊ ေစတိပုထိုးမ်ား ၄င္းတို႕ မသယ္ေဆာင္ႏိုင္ေသာ သက္ရွိသက္မဲ့ပစၥည္း ဟူသမွ်ကို မီးရွီ႕ ဖ်က္ဆီးပစ္ခဲ့ၾကသည္။

မွတ္ခ်က္

။ဗမာဘုရင္သီေပါ့မင္း၏ မႏၱေလးနန္းေတာ္ကို အဂၤလိပ္က ေရွးလက္ရာမပ်က္ ထားရွိခဲ့သည္ကို ယေန႕တိုင္ေတြ႕ျမင္ႏိုင္သည္။ သီေပါဘုရင္ႏွင့္ မိဖုရားကိုလည္း ကြယ္လြန္သည္ အထိေကာင္းမြန္စြာ ထားရွိခဲ့သည္။ ထီးသံုးနန္းသံုး ပစၥည္းအခ်ိဳ႕ကိုလည္း လြတ္လပ္ေရး ရသည့္ အခါျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ရခိုင္မ်ားအဖို႕ တြင္ကား ေရွးလက္ရာ ထီးသံုးနန္းသံုးမ်ားကို အစအန ရွာမရျခင္း၊ ျမန္မာမႈျပဳလိုက္ျခင္းသည္ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား၏ ခံစားခ်က္ကိုမည္သို႕ ေျဖေဖ်ာက္ေပးႏိုင္ၾကပါမည္နည္း။
မဟာမုနီ ရုပ္ရွင္ေတာ္ကို ဗုဒၶဘုရားသက္ရွိထင္ရွား ရွိစဥ္ကပင္ ရခိုင္ဘုရင္ မဟာစႏၵသူရီယမင္း၏ ေတာင္းပန္ေလ်ာက္ထားခ်က္အရ ဘုရားရွင္ကိုယ္တုိင္ ေရွ႕ေမွာက္တြင္သြန္းေလာင္းၿပီး ရခိုင္ဘုရင္ အဆက္ဆက္ ကမၻာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ ရခိုင္ျပည္သူမ်ား အထြဍ္အျမတ္ထား ကိုးကြယ္ခဲ့ေသာ ဘုရားကို ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီမ်ားက ဗမာမ်ားယူေဆာင္၍ မရေၾကာင္း အျခားတစ္ေနရာမွ သ႑န္တူဘုရားတပါးကို ပင့္ေဆာင္သြားၾကေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ၾကသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ ရွပ္ရွင္ေတာ္မဟာမုနီသည္ သာသနာ(၅၀၀၀) ကာလပတ္လံုး ဓည၀တီ ရခိုင္ျပည္၌ ကိန္း၀ပ္ေတာ္ မူလိမ့္ မည္ဟူေသာ ရွင္ေတာ္ ဗုဒၶ၏ ဗ်ာဒိတ္ခတ္ မိန္႕မြတ္ေတာ္ မူခဲ့သည္ကိုေထာက္ထား၍ ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီမ်ား၏ အဆိုအမိန္႕ သည္သာပို၍ မွန္ကန္လိမ့္မည္သာျဖစ္သည္။ (သို႕ေသာ္ လက္ရွိ မႏၱေလးၿမိဳ႕ မဟာျမတ္မုနီ ဘုရားသည္လည္း ရခိုင္ျပည္မွ အတင္း အဓမၼခိုးယူ သြားေသာ ရခိုင္ဘုရားသာျဖစ္သည္)
မဟာမုနီရုပ္ရွင္ေတာ္ကို ေဖာင္ေတာ္ဦးတြင္တင္ၿပီး ရခိုင္လူမ်ိဳးအားေကာင္းေမာင္းသန္မ်ားကို ေလွာ္ခတ္ေစ၍ ေတာင္ကုတ္သို႕ေရာက္ေအာင္ သယ္ေဆာင္ၾကရသည္။ ေတာင္ကုတ္တြင္ ရထားၿပဳလုပ္ၿပီး ရထားေပၚတင္၍ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား ကိုပင္ ဆြဲငင္ယူေစသည္။ လမ္းခရီးတြင္ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား ထြက္ေျပးၾကရာ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ အစဥ္အလာ နားေပါက္ထားရွိၾကသျဖင့္ နားေပါက္မ်ားတြင္ ၾကိမ္လံုးငယ္သြင္းၿပီး ဆြဲယူေစသည္။ ေတာင္ကုတ္ေတာင္ၾကားလမ္းမွ ဆြဲယူၾကၿပီး ဧရာ၀တီျမစ္အတြင္းရွိ ေဖာင္ေပၚတြင္တင္၍ စစ္ကိုင္းဆိုက္ကမ္းထိေအာင္ ရခိုင္သံု႕ပန္းမ်ား ေလွာ္ခတ္ဆြဲငင္ၾကရသည္။ စစ္ကိုင္း ဆိုက္ကမ္းသို႕ ရခိုင္သကၠရာဇ္ (၁၁၄၇)ခု တပို႕တြဲ႕ လဆုတ္(၁၂)ရက္ေန႕ ေရာက္ရိွသည္။ ဆိုက္ကမ္းမွ ယခုမဟာမုနီကိန္း၀ပ္ေတာ္မူရာသို႕ ေရာက္ေအာင္ ရခိုင္မ်ား ဆြဲယူၾကရသည္။
ပါလာေသာ ရခိုင္သံု႕ပန္းမ်ား အခ်ိဳ႕ကုိလည္း မဟာမုနီဘုရားတြင္ ဘုရားကြ်န္အျဖစ္ လွဴဒါန္းျခင္းကို ခံၾကရေလသည္။ ရခုိင္လူမ်ိဳးမ်ားကို တိရိစာၧန္ ပမာ ျပဳမႈျခင္းသည္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား ယေန႕တိုင္ခံစားၾကရေပသည္။
ရခိုင္ျပည္ကို က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္ၿပီး မင္းၾကီးမင္းေခါင္ေက်ာ္ဆိုသူအား ေနာက္လုိက္ ေနာက္ပါရဲမတ္ (၁၀၀၀၀)ႏွင့္ ရခိုင္ျပည္သူမ်ားကို ဖိႏွိပ္ ကြ်န္ျပဳရန္ တာ၀န္ေပးထားခဲ့သည္။ မင္းေခါင္ ေက်ာ္စြာသည္ နာဇီဟစ္တလာထက္ေစာၿပီး ဖက္ဆစ္စနစ္ကို က်င့္သံုးခဲ့သည္။ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ား ကဲ့သို႕ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားကို က်ဴပင္ခုတ္က်ဳငုတ္က်န္ သတ္ျဖတ္နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ ကေလးငယ္မ်ားကို အေပၚသို႕ေျမာက္ၿပီး ဓါးကစားသည္။ ဆံုတြင္ထည့္၍ ထုေထာင္းသည္။ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိန္းမမ်ားအား ၀မ္းကို ဓါးႏွင့္ထိုးခြဲသည္ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ရခိုင္လူထုကို ကစၦပနဒိ (ကုလားတန္)ျမစ္ကမ္းတြင္ ၿခံစည္းရိုးခတ္ေစၿပီး ၿခံထည့္တြင္ေလွာင္ထားသည္။ ဒိေရတက္လာလွ်င္ ျခံထည့္မွ ထြက္လာသူမ်ားကို ဓါးႏွင့္ လွံႏွင့္ ထုိးခုတ္ၾကသည္။ မထြက္ရဲသူမ်ားေရနစ္ေသဆံုးၾကသည္ ။ ေရနစ္မြန္းေသာအခါလက္မ်ားသည္ အေပၚသို႕ ေထာင္ၿပီးေအာ္ဟစ္ၾကသည္။ ယေန႕ အထိ ၄င္းေနရာကို လက္ဖန္ျပ (လက္ပန္ျပား)ဟုေခၚတြင္ေနၾကသည္။
ရခိုင္ဘုရင္နန္းေတာ္မွ ယူေဆာင္ခဲ့သည္ အမိုးေၾကး၀ါျပား ေျမာက္မ်ားစြာကို ကမၻာတြင္ တတိယအၾကီးဆံုးေခါင္းေလာင္းဟု ၀င့္ၾကြားေနသည့္ မင္းကြန္းေခါင္းေလာင္းၾကီးကို သြန္းလုပ္ခဲ့သည္။ ေၾကးခ်ိန္ (၅၅၅၅၅၅) ပိသာရွိသည္။ ၄င္းေခါင္းေလာင္းကို သြန္းလုပ္ရာတြင္ ရခိုင္သူပန္းပညာရွိမ်ားကို ခိုင္းေစခဲ့သည္။ မင္းကြန္း ေစတိတည္ရာတြင္လည္း ရခိုင္သံု႕ပန္း(၃၀၀၀) ကိုခိုင္းေစခဲ့သည္။ မိထၳိလာကန္ကို ဆည္ဖို႕ တူးေဖာ္ရာတြင္လည္း ရခိုင္သံု႕ပန္းမ်ားစြာကို ခိုင္းေစခဲ့သည္ ။ မေသရံု အစားအစာေကြ်းသျဖင့္ ေရဂါ၀င္ၿပီး အမ်ားအျပားေသဆံုးကုန္ၾကသည္။ ေသဆံုးေသာ ရခိုင္အေလာင္း မ်ားကို မိထၳိလာကန္ေဘာင္ရိုးတြင္ ျမဳပ္ႏွံခဲ့သည္။ ရွည္လ်ားေသာ မိထၳလာကန္ေဘာင္ရိုးမွာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ အရိုးစုမ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနခဲ့သည္။ ယိုးဒယားသို႕ က်ဳးေက်ာ္ခ်ီတက္ရာတြင္လည္း ရခိုင္သံုးပန္း (၆၀၀၀) အသံုးျပဳခဲ့သည္။
ဗမာဘုရင္ေမာင္၀ိုင္းသည္ (၁၇၉၀-၁၇၉၇) အတြင္း မင္းကြန္းေစတီတည္စဥ္က ေခြ်းတပ္သား ရရွိေရးအတြက္ ရခိုင္ သစၥာေဖာက္ ငသံေဒတို႕က ေဆာက္ရြက္ေပးခဲ့သည္။ မင္းကြန္းေစတီၾကီးသာ တည္ေဆာက္ ၿပီးစီးခဲ့ပါလ်င္ အျမင့္ေပ(၅၀၀) ေက်ာ္ရွိပါလိမ့္မည္။ အၿပီးတည္ပါက တိုင္းျပည္ပ်က္မည္ဟု ထြက္ရွိသျဖင့္ မၿပီးမစီး တပိုင္းတစထားရွိခဲ့ရေသာ မင္းကြန္းေစတီသည္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ႏွင့္ အလွမ္းမကြာေသာ စစ္ကိုင္း ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ေတြ႕ ျမင္ႏိုင္ပါသည္ ။ထိုေစတီ၏ ပတ္၀န္းက်င္တြင္ လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္(၂၀၀) ေက်ာ္က အတင္းအက်ပ္ အလုပ္ခိုင္းေစျခင္းခံရေသာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မ်ား၏ အရိုးမ်ား သည္ ယခုတိုင္ျပည္ႏွက္ေနမည္ ျဖစ္သည္။
ဗမာပေဒရာဇ္ နယ္ခ်ဲ႕ တို႕ ၏ ရက္စက္မႈ အစြမ္းကုန္ျပဳက်င့္ ၾကသည္မွာ ေျမာက္ဥ ၿမိဳ႕ေတာ္အနီးရွိ အရုီးပံုေတာင္ၾကီးတြင္ ရခိုင္သားတို႕ ၏ အရိုးစု အရိုးေဆြးမ်ားကို ယေနတိုင္ ေတြ႕ ျမင္ေနရသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ အရိုးပံုေတာင္ဟု ယခုတိုင္ေခၚတြင္ေနသည္။ ပုဏၰား ကြ်န္းၿမိဳ႕နယ္ ယိုးေခ်ာင္းရွိ သားပံု ေက်းရြာမွာလည္း ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မ်ားကို အစုလုိက္အပံုလိုက္ သတ္ခဲ့ၾကသျဖင့္ သားပံု ဟုေခၚတြင္သည္။ ကာလ ရွည္လ်ားလာသျဖင့္ သပံု ဟု ေခၚတြင္ေလသည္။

ကြ်န္ျပဳခံ ရခိုင္ႏိုင္ငံ

ရခိုင္-ဗမာ စစ္ပြဲတြင္ ျပည္သူ (၂၀၀၀၀) ခန္႕ ႏွင့္ ရဲမတ္ (၃၀၀၀၀) ခန္႕ ေသဆံုးခဲ့ၾကရၿပီး ၊ျပည္ သူႏွစ္ေသာင္းႏွင့္ ရဲမတ္(၂၀၀၀၀) ခန္႕ မသန္မစြမ္း ဒုကၡိတ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ခိုင္ျပည္သူ တသိန္းေက်ာ္ အ္ိုးမဲ့ အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ ရေၾကာင္း ျပည္သူလူထု တသိန္းေက်ာ္မွာ အဖရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို စြန္႕ ခြာၿပီး ယခု ဘဂၤလားေဒခ်္႕ ထဲ့သို႕ ေျပး၀င္ခိုလႈံ ခဲ့ရေၾကာင္း သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားတြင္ ေဖၚျပထားသည္။
ဗမာနယ္ခ်ဲ႕ ပေးသရာဇ္ က်ဴးေက်ာ္ေရးသမားတို႕၏ ရက္စက္ယုတ္မာ ခဲ့သည္ကို ရခိုင္သမိုင္း မွတ္တမ္းလကၤာက်မ္း တြင္ ဤသုိ႕ ေဖာ္ ျပထားသည္ ။
“ပံုဘိေတာင္ႏွယ္၊ ေကာင္ပုတ္၀ယ္ကား၊ လူငယ္တေသာင္း၊ လူၾကီးေပါင္းမူ၊ ရွစ္ေသာင္းအစြန္း တသိန္းမွန္၏။ မယြန္းထိုခါ ေသကုန္ပါ၏ ။ ဒြာရာသံတြဲ ၿမိဳ႕ ရမ္းၿဗဲႏွင္ ျမစ္ထဲ့ ၀ေမွ်ာင္ ၊ ကြ်န္းမာန္ေအာင္၌ ဖမ္းေႏွာင္ၾကိဳးသြင္း ယူေလျခင္းကား သတင္းစကား နားသာၾကား ၏။ သတ္ထား အေကာင္ဖူးဖူးေရာင္သား ၊ဖုတ္ေဟာင္နံေစာ္၊ ရုပ္ခႏၱာကိုယ္ ၊ ကာကလင္းတ၊ သိန္းစြန္မွသည္၊ ေခြးကစလွ်က္ ၊ က်ားသစ္ ၀က္မ်ား၊ စားၾကဖန္ဖန္ ၊ ကိုက္ၾကဟန္ကို အက်န္လူမ်ား ျမင္ေလျငားမူ ဘုရားတရား၊ သံဃာအားကို ၀ပ္တြားေကာ္ေရာ္၊ ပူေဇာ္ေရ ရြတ္ ၊ နဖူးခတ္သည္၊ ရင္ဘက္လက္တင္ ၊ ခတ္တီး…..တည္း” ။
ဤကဗ်ာလကၤာ အရ ဗမာ မ်ိဳးယုတ္မ်ားသည္ ေျမာက္ဥၿမိဳ႕ေတာ္ တၿမိဳ႕တည္းမွာ ပင္ ရဟန္းရွင္လူ တသိန္းေက်ာ္ကို သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ ထိုေခတ္ ေျမာက္ဥ ၿမိဳ႕ေတာ္ ၏ လူေန အိမ္ေျခ စာရင္းကို “ပန္းမၪၹဴၾကဴၾကဴမႊိး အိမ္ၿခိ စာရင္း ပီး” ဟုရခိုင္သမိုင္းသုေတသိတစ္ဦး ၏ မွတ္တမ္းအရ ပိဋကတ္သခ်ၤာနည္းျဖင့္ ေျပာင္းျပန္ေရးခ်ေသာ္ (၅၁၁၈၅၅) အိမ္ေျခစာရင္းျဖစ္သည္။ တအိမ္လွ်င္ ပ်မ္းမွ် လူဦးေရ ၅ ေယာက္ ႏုန္းသတ္မွတ္လွ်င္ ေျမာက္ဥ ၿမိဳ႕ေတာ္ လူဦးေရသည္ (၂၅၅၉၂၇၅) ရွိေပသည္။ ေျမာက္ဥၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ ထင္ရွားေသာ ဘုန္းေတာႀကီးေက်ာ္း(၃၀)ႏွင့္ ေက်ာင္းငယ္(၃၇၀၀) ေက်ာ္ရွိေၾကာင္းကို လည္ းဤမွတ္တမ္းတြင္ ျပဆိုထားသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေျမာက္ဥ ၿမိဳ႕ေတာ္ တၿမိဳ႕တည္းမွာ ပင္ ရဟန္းရွင္လူ တသိန္းေက်ာ္ အသတ္ခံ ခဲ့ရေၾကာင္း မွတ္တမ္း တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။တဖန္ထိုလကၤာ တြင္ ဒြာရာသံတြဲ ၿမိဳ႕ ရမ္းၿဗဲႏွင့္ ျမစ္ထဲ့ ၀ေမွ်ာင္ ၊ ကြ်န္းမာန္ေအာင္၌ ဖမ္းေႏွာင္ၾကိဳးသြင္း ယူေလျခင္းကား သတင္းစကား နားသာၾကား ၏။ သတ္ထား အေကာင္ဖူးဖူးေရာင္သား ” ဟု ဆိုထားျပန္ရာ ဒြာရာ၀တိသံတြဲ ၊ ရမၼာသတိ ရမ္းၿဗဲ ကြ်န္း ၊ျမစ္ထဲ့ ၀ေမွ်ာင္ႏွင့္ ေမဃ၀တိ မာန္ေအာင္ ကြ်န္းတို႕ မွ လူအေျမာက္အျမားကို ဖမ္းယူသြားေၾကာင္း ၊ ယင္းေဒသမွ လူအေျမာက္အျမားကို လည္း သတ္ျဖတ္ခဲ့ေၾကာင္ း ထိုကဗ်ာ လကၤာ အရ သိသာႏိုင္ပါသည္။ ထို႕ ေၾကာင့္ ရခိုင္သကၠရာဇ္ (၁၁၄၆) ေအဒီ (၁၇၈၄)ခုႏွစ္တြင္ ဗမာ က်ဴးေက်ာ္ သူတို႕ က ရခိုင္ႏိုင္ငံ သားမ်ားကို အစုလိုက္ အပံုလိုက္ ေျမာက္ျမားစြာ သတ္ျဖတ္မႈ ၾကီး ျဖစ္သည္ဟု ရခိုင္ သုေတ သိမ်ားက မွတ္တမ္းတင္ထားၾကသည္။

ဗမာ ပေဒသရာဇ္ ဘုရင္ေမာင္၀ိုင္း ၏ ယုတ္မာမူ

ဗမာ ပေးသရာဇ္ ဘရင္ ေမာင္၀ိုင္းသည္ သံုပန္း အျဖစ္ ဖမ္းဆိးေခၚေဆာင္သြားသည့္ ရခိုင္ဘုုရင္ မဟာသမၼတမင္းကို ၄င္း၏ညီ ပခန္းမင္း၏ အိမ္၌ထားရွိေလသည္။ တေန႕ ေသာအခါ ရခိုင္ဘုရင္အား “ရခိုင္ျပည္ တြင္ ပိဋကတ္၊ေဗဒင္ သိျမင္လိမၼာ ေသာသူမ်ား မရွိေလသေလာဟု ” ဗမာ ဘုရင္ေမာင္၀ိုင္းက ေမးရာ ရခိုင္ဘုရင္ မဟာသမၼတမင္း က “အမရပူရ မင္းမွာ ပိဋကတ္၊ေဗဒင္ သိျမင္လိမၼာ ေသာသူမ်ားမရွိေလေသာေၾကာင့္ သူတပါးႏိုင္ငံ ကိုက်ဴးေက်ာ္ နယ္ခ်ဲ႕ တိုက္ဖ်က္ေလသေလာဟု ျပန္၍ေမးေတာမူ၏ ဗမာဘုရင္ေမာင္၀ိုင္း ႏုတ္ဆိတ္ေနသည္ဟု ရခိုင္သမုိင္းဆရာမ်ား မွတ္တမ္းတင္ထားသည္ကို ေတြ႕ ရွိရသည္။ ေနာင္လာေနာင္လား ရိုင္သားမ်ားကို ႏိုးေဆာ္ခဲ့သည့္ အသံပင္ျဖစ္သည္။
ရခိုင္ဘုရင္မဟာသမၼတမင္း၏ မိဖုရားျမသႏၱာသည္ ရုပ္ရည္လွပတင့္တယ္ေသာ့ ေၾကာင့္ ဗမာဘုရင္ေမာင္၀ိုင္းသည္ ေငြတစ္ေထာင္ တရားစရိတ္ေပးၿပီး ကြာရွင္းေစၿပီး သိမ္းပိုက္ေလသည္။ မိဖုရား ျမသႏၱာသည္လည္း ဗမာေမာင္၀ိုင္း၏ မိဖုရားအျဖစ္ကို မခံယူပဲ မိမိကိုယ္ကို အဆံုးစီရင္သည္ဟု ေဖာ္ျပၾကသည္။ မိဖုရား ျမသႏၱာသည္ ရခိုင္အမ်ိဳးဂုဏ္သိကၡာအား ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ထိ ေစာင့္ ထိန္းသြား သည္ကို ရခိုင္ျပည္သားမ်ား အဖို႕ စံထားရမည့္ အခ်က္ျဖစ္ေပသည္။ အက်ဥ္စံ သုံပန္း မဟာ သမၼတမင္းသည္လည္း စိတ္ဆင္းရဲ႕ ကိုယ္ဆင္းရဲ ျခင္းၾကီးစြာ ျဖင့္ အမရပူရေရာက္ၿပီး (၂)ႏွစ္တြင္နတ္ရြာ စံေလသည္။ မဟာသမၼတမင္းနတ္ရြာစံသည္ႏွင့္ ရခိုင္ျပည္တြင္ ရခိုင္မင္းဆက္ နိဂံုးခ်ဳပ္ေလေတာ့သည္။
အမ်ိဳးသားသစၥာေဖါက္ သံေဒ ဆိုသူႏွင့္ အေပါင္းပါ တစ္စုေၾကာင့္ ရခိုင္ႏိုင္ငံ ႏွင့္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ားသည္ လူမ်ိဳးျခား ဗမာနယ္ခ်ဲ႕ တို႕ လက္ေအာက္က်ေရာက္ခဲ့ ရသည္။ တဖန္ အဂၤလိပ္၊ ဖဆပလ၊မဆလ၊န၀တ တို႕လက္ေအာက္ က်ေရာက္ခဲ့ရာ အႏွစ္(၂၂၇) ႏွစ္ နီးပါးကြ်န္သက္ ရွည္လာၿပီျဖစ္သည္။ ေနာင္ကို မည္သည့္ အတိုင္းအတာ ကာလထိ ကြ်န္သက္ ဆိုး ရွည္ၾကာေနမည္ကို မသိႏိုင္ေသးေပ။ အဆံုးအျဖတ္ ေပးႏိုင္ ရန္မွာ ရခိုင္ လူမ်ိဳးမ်ား စုစည္းညီညြတ္မႈ အား အေပၚတြင္ သာအဆံုးအျဖတ္ေပးမည္သာ ျဖစ္သည္။

ကိုးကားခ်က္-

(၁) ရခိုင္ႏိုင္ငံ သမိုင္းသစ္ ပိုးလွေအာင္
(၂) ရခိုင္ရာဇ၀င္သစ္က်မ္း ရမ္းၿဗဲေတာင္ေက်ာင္း ဆရာေတာ္
(၃) ဓည၀တီ ရာဇ၀င္သစ္က်မ္း ပဲခူးမင္းေက်ာင္း ဆရာေတာ္
(၄) ဂစၦပနဒိ ႏွင့္ သူ႕ကြ်န္မခံ သမိုင္းေပးတာ၀န္ တကၠသိုလ္ေက်ာ္လင္းခိုင္ (လက္ႏွိပ္စက္မူ)
(၅) ဗုဒၶေဂါတမ ႏွင့္ စႏၵသူရီယ ဘုရင္ ဦးလွထြန္းျဖဴ

PDF လိုခ်င္ေရ လူတိ ေအာက္ကနီေဒါင္း ကတ္ပါ

ကြ်န္ၿပဳခံ ရခိုင္ႏိုင္ငံ

ဆရာေတာ္ ဦးစိႏၱာ ၏ ေတာ္လွန္ေရး သမိုင္း(အက်ဥ္း)

ဆရာေတာ္ ဦးစိႏၱာ

(၂၉-၇-၁၉၀၂) (၁၄-၁၂-၁၉၆၄)

ဆရာေတာ္သည္ ၁၂၆၄ ခု၊ ဝါဆိုလဆုတ္ ၁၀ ရက္၊ အဂၤါနိန္႔ ညဇာဖက္ ၇ နာရီအခ်ိန္၊ စစ္ေတြခ႐ိုင္၊မင္းျပားၿမိဳ႕နယ္၊ ျပည္သွ်င္တိုက္၊ ရင္းဘြယ္႐ြာ၌ ဖြားျမင္ေတာ္မူ၏။ ဦးခ်စ္ျဖဴ၊ ေဒၚေ႐ႊရင္႐ို႕ ၏တစ္ဦးတည္းေသာ သားျဖစ္၍ ငယ္နာမည္မွာ ေမာင္ခ်စ္ထြန္းဦးျဖစ္သည္။ ေျခာက္ႏွစ္သားအ႐ြယ္ကပင္ မိဘႏွစ္ပါးက ရင္းဘြယ္ဆရာေတာ္ႀကီးထံ၌ အပ္ႏွံ၍ ပညာသင္ၾကားခသည္။ အသက္ဆယ္ႏွစ္ေျမာက္တြင္ မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္အတူ ကန္းနီ႐ြာသို႔ ေျပာင္းေ႐ြ႕ ခဲ့ရာ ကန္းနီဆရာေတာ္ထံ၌ ဆက္လက္ပညာသင္ၾကားလွ်က္ ၁၃ အ႐ြယ္ ၁၂၇၇ ခုသို႔ေ ရာက္ေသာအခါ သွ်င္သာမေဏအျဖစ္ျဖင့္၊ သၿဂၤိဳဟ္စေသာ အၿခီခံပါဠိ စာပီတိကို သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ခသည္။ ၁၂၈၃ ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ျပည့္ခါနီးမွာ ပခုကၠဴၿမိဳ႕သို႔ လားေရာက္၍ အ႐ွိတိုက္ေခၚ မဟာဝိဇရာမတိုက္၊ေျမာက္တန္းလွ်ားေက်ာင္း၌ ဂႏၱဝါစက စာခ်ဆရာေတာ္ ဦးစႏၵႏွင့္ ဦးသီလ႐ို႕ထံ ပရိယတၱိစာပီက်မ္းဂန္တိကို သင္ၾကားဆည္းပူးခသည္။
၁၂၈၃ ခု၊ တပို႔တြဲ႔လ၌ မဟာဝိဇယာရာမ ေက်ာင္းတိုက္၊ ဆရာေတာ္ႀကီးဦးဇဝနကို ဥပဇၥ်ာယ္ျပဳ၍ ဥပသမၸဒကံျဖင့္ ပဥၨင္းတက္သည္။ ၁၂၈၅ ခုတြင္ ဦးစိႏၱာသည္ မိမိအား စာခ်ပီးေသာ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္အတူ မႏၱေလးၿမိဳ႕သို႔ လားေရာက္၍ ၃ ႏွစ္တိုင္တိုင္ ဆက္လက္ကာ ပရိယတၱိစာပီက်မ္းဂန္မ်ားကို သင္ၾကားပို႔ခ်ခသည္။၁၂၉၁ ျပည့္တပို႔တြဲလတြင္ မိမိ၏ နီရင္းေဒသ ကန္းနီေက်း႐ြာဆရာေတာ္ဘုရားထံသို႔ ျပန္ၾကြေတာ္မူခသည္။၁၂၉၁ ခု၊ ဝါဆိုလဆန္း ၁၄ ရက္သို႔ေရာက္ေသာအခါ ကြဲျပားနီေသာ ေက်ာက္ႏြား႐ြာကို အုပ္ထိန္းကာ ထို႐ြာေက်ာင္းေဟာင္းသို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕သတင္းသံုးရမည္ဟူေသာ ဆရာေတာ္ဘုရား၏ အမိန္႔ကို နာခံလွ်က္ ေက်ာက္ႏြား႐ြာ၌ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္အျဖစ္ကို ခံယူခရပါသည္။
ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္အျဖစ္ျဖင့္ ဦးစိႏၱာသည္ စာပီပရိယတၱိကို သင္ၾကားပို႔ခ်လွ်က္နီစဥ္မွာပင္ ၿမိဳ႕ႀကီးၿမိဳ႕ငယ္၊ ႐ြာႀကီး႐ြာငယ္မ်ား၌ ေတာင္သူလယ္သမားဘဝ အလုပ္သမားလူတန္းစားဘဝတိကို ၾကြီကြဲဖြယ္ရာတြိ႔ျမင္ရလာျခင္းေၾကာင္း ဆင္းရဲပန္ပန္းရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းကို ႐ွာဖြီေသာအခါ နယ္ခ်ဲ႕အရင္သွ်င္ႏွင့္ ၿမီသွ်င္ႀကီးတိ၏ သြီးစုပ္မႈပင္ဟု တထစ္ခ်သိျမင္လာသျဖင့္ သာသနာသည္ ဒါယကာအေပၚ၌ တည္သည္။ ဒါယကာပင္ပန္းက သာသနာညွဳိးႏြယ္လိမ့္မည္ဟု ဒါယကာေတာင္သူလယ္သမား အလုပ္သမားတိ၏ ဘဝကို ျမွင့္တင္လိုေသာေၾကာင္း စစ္ေတြၿမိဳ႕သို႔ၾကြေရာက္ၿပီးလွ်င္၊ အထက္တန္း႐ွိနီ ဦးျမထြန္း၊ ဦးေက်ာ္ခိုင္၊ဦးထြန္းစိန္ (နႏၵမာလာ) ၊ ဦးဘိုးခိုင္၊ ဦးေအာင္သာဦး အစဟိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ညွိႏႈိင္းတိုင္ပင္လွ်က္ ရခိုင္တိုင္းလံုးဆိုင္ရာ ႀကီးပြားေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို ၁၂၉၂ ခု၊ တန္းေဆာင္မုန္႔လ၌ စတင္ဖြဲ႔စည္းခသည္။
ယင္းအခ်ိန္မွစ၍ ဦးစိႏၱာသည္ ဦးပညာသီဟႏွင့္ တြိ႔ဆံုကာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ နာယကမ်ားအျဖစ္ျဖင့္ အားႀကိဳးမာန္တက္ အရင္းသွ်င္ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ကို တိုက္ဖ်က္လာခကတ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာသည္ ေတာင္သူလယ္သမားတိအား အၿခီခံက်က် ပညာပီးစည္း႐ံုးကာ ၁၂၉၂ ခု၊ တေပါင္းလတြင္ ေျမပံုၿမိဳ႕နယ္၊ ေက်ာက္ႏြားေက်း႐ြာ၌တႀကိမ္၊ ၁၂၉၃ ခု၊ တန္းေဆာင္မုန္႔လတြင္၊ မင္းျမားၿမိဳ႕နယ္ ကန္နီေက်း႐ြာ၌တႀကိမ္၊ ၁၂၉၄ ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လတြင္ ေျမပံုၿမိဳ႕နယ္ ၾကာအင္းေတာင္ေက်း႐ြာ၌တႀကိမ္၊ ရခိုင္တိုင္းလံုးဆိုင္ရာ ႀကီးပြားေရးအဖြဲခ်ဳပ္၏ ညီလာခံကို ျပဳလုပ္ကာ ဦးစီးနာယကအျဖစ္ျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္ခပါသည္။
ထိုစဥ္အခါက ႏိုင္ငံေရးေဟာေျပာပြဲမ်ားသို႔ တက္ေရာက္ရန္ကုိမဆိုထားႏွင့္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးကို လီသံမွ်ပင္ မေျပာရဲေသာအခ်ိန္ျဖစ္ေသာ္လည္း ညီညာခံတိုင္း၌ လူငါးေထာင္ခန္႔မွ် တက္ေရာက္ခကတ္သည္မွာ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာ၏ လယ္ယာၿမီေတာ္လွန္ေရး ပညာပီးစည္း႐ံုးမႈ၏ ေအာင္ျမင္ခ်က္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုေၾကာင့္ ေတာင္လယ္သမားမ်ား ႏိုးၾကားလာခကတ္သည္။ မိမိ႐ို႕၏ ဆင္းရဲတြင္းနက္ရျခင္းအေၾကာင္းရင္းကို သိျမင္လာကတ္၏။ နယ္ခ်ဲ႕အရင္းသွ်င္စနစ္၊ ၿမီသွ်င္စနစ္႐ို႕ကိုၿဖိဳဖ်က္ ေတာ္လွန္ပစ္ကတ္ရမည္ကို သိနားလည္လာၾက၍ ႏိုးၾကားအံုၾကြလာခကတ္၏။ စည္း႐ံုးညီညြတ္လာခကတ္၏။
ထို႔ကဲ့သို႔ တစ္တိုင္းလံုးအုံ႔ႀကြႏုိးႀကားစည္းရုံးညီညြတ္လာေသာ အခ်ိန္ ၁၂၉၉ ခုႏွစ္တြင္ ဆရာေတာ္ ဦးစိႏၱာ၏ တာ၀န္ပီးခ်က္ျဖင္႔ ဆရာစံထြန္းေအာင္ႏွင္႔ ဦးစံေရႊ၊ ဦးဘစံ႐ုိ႕ ရြီးဆြဲေသာ အဖြ႔ဲစည္းမ်ည္းအရ မင္းၿပားညီလာခံ က်င္းပစဥ္မွာပင္ ဦးေအာင္ထြန္းဦး၊ မင္းၿပား ( ဒုိ႔လက္႐ုံး) ႏွင္႔ ဦးဘစံ႐ုိ႕ ေဂါင္းေဆာင္ကာ တုိင္းရင္းသားအစည္းအ႐ုံးတစ္ခု ေပၚေပါက္လာခ၏။ ထုိအခါတြင္ နယ္ခ်ဲ႕အရင္းသွ်င္စနစ္ကုိ တုိက္ဖ်က္ရာ၌
အမ်ဳိးသားစည္း႐ုံးညီညြတ္မႈ၏ အဓိက အေရးႀကီးပုံကုိ ေကာင္းစြာသိၿမင္ေတာ္မူေသာ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာသည္ ဆရာေတာ္ဦးပညာသီဟႏွင္႔တြဲ၍ တစ္ခုတည္းေသာအစည္းအ႐ုံးႀကီး ၿဖစ္ေျမာက္ေရးကုိ ႀကဳိးပမ္းခရာ ၁၂၉၉ ခု၊ နတ္ေတာ္လ အတြင္းတြင္ စစ္ေတြၿမဳိ႕ ၊ တန္းခုိးဆရာေတာ္ဘုရားေက်ာင္း၌ ႏွစ္ဖက္ေသာအစည္းအ႐ုံးမွ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားႏွင္႔ မ်က္ႏွာစုံညီ ေဆြးေႏြး ညွိႏွဳိင္းကာ “ ရခုိင္တုိင္းလုံးဆုိင္ရာ တုိင္းရင္းသားအစည္းအ႐ုံး”ဟု အညီအညြတ္တည္ေထာင္ၾကၿပီး နယ္ခ်ဲ႕အရင္းသွ်င္စနစ္ကုိ တုိက္ဖ်က္ေရးအင္အားကုိ တည္ေထာင္ခကတ္သည္။
ယင္းသုိ႔ စုေပါင္းညီညြတ္ေသာ တစ္ခုတည္းေသာနယ္ခ်ဲ႕အရင္းသွ်င္စနစ္တုိက္ဖ်က္ေရး အင္အားစုျဖစ္ေတ ရခုိင္တုိင္းလုံးဆုိင္ရာ တုိင္းရင္းသားအစည္းအ႐ုံးႀကီး၏ ညီလာခံကုိ ၁၃၀၁ ခု ကဆုန္လတြင္ ေပါက္ေတာၿမဳိ႕၌က်င္းပခၿပီး ေတာင္သူလယ္သမား လူတန္းစားတုိ္က္ပြဲ လမ္းစဥ္ကုိ ျပတ္ျပတ္သားသား ေဖာ္ထုတ္ခ်မွတ္ခလီသည္။ “ ၿမီသွ်င္စနစ္ဖ်က္သိမ္းေရး” အဆုိႏွင္႔ “ရခုိင္ျပည္နယ္အပါအ၀င္ ျမန္မာတၿပည္လုံး လုံး၀ လြတ္လပ္ေရးခ်က္ခ်င္းပီးအဆုိ” ႐ုိ႕ကုိ ထုိညီလာခံ၌ တညီတညြတ္တည္း ဆုံးျဖတ္ႀကၿပီး ရခုိင္တစ္တုိင္းလုံး အျပင္းအထန္ စည္း႐ုံးခကတ္ပါသည္။ ညီလာခံအျပီး နံယုန္လတြင္ နာယကဆရာေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာ ဦးစိႏၱာႏွင့္ ဦးပညာသီဟရို႕အား နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရရို႕က ဖမ္းဆီးျပီး ဆရာေတာ္အား အလုပ္ၾကမ္းနန္႔ ၁၈ လေထာင္ဒဏ္ အျပစ္ပီးခံခရလီသည္။
ဒုတိယကမၻာစစ္ၾကီး ျဖစ္လာေသာ ၁၃၀၃ ခုနွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဆရာေတာ္ ဦးစိႏၱာသည္ ဆရာေတာ္ဦးပညာသီဟႏွင့္အတူ လက္နက္ကိုင္ မ်ိဳးခ်စ္တပ္မ်ား ဖြဲ႕စည္းျပီး နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ရို႕အား ေတာ္လွန္ခပါသည္။ ဆရာေတာ္၏ တပ္မ်ားသည္ ေျမပံုျမိဳ႕ကိုလည္းေကာင္း၊ ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕ကိုလည္းေကာင္း၊ နယ္ခ်ဲ႕လက္က သိမ္းယူထိန္းသိမ္းထားႏိုင္ခလီသည္။ ထိုစဥ္အခါက ရခိုင္မ်ိဳးခ်စ္တပ္မ်ားသည္ နယ္ခ်ဲ႕အား ေတာ္လွန္ခရရံုသာမက
တစ္ဖက္ ၌လည္း ေတာင္သူလယ္သမားဆင္းရဲသားရို႕အား ေခတ္အပ်က္တြင္ ညွဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္လာေသာ ေတာေၾကာင္မ်ားကုိလည္း နွိမ္နင္းခကတ္ရလီသည္။ထို႔ေၾကာင့္ ၁၃၀၄ ခု ကဆုန္လတြင္ ဗိုလ္ရန္ေအာင္တပ္မ်ား ရခိုင္စစ္ေၾကာင္း ခ်ီတက္လာေရအခါ သစၥာေဖာက္ေတာေၾကာင္မ်ားေၾကာင့္ ဆရာေတာ္သည္ အဖမ္းခံရကာ အသတ္ခံရဖို႔နီးပါးျဖစ္ခရသီးေရ။
၁၃၀၅ ခုႏွစ္စတြင္ ဆရာေတာ္သည္ ရခိုင္တိုင္းလံုးဆိုင္ရာ တိုင္းရင္းသားအစည္းအ႐ံုး ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ရန္ကုန္သို႔ဆင္းကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဆက္ၿပီး ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ စတင္စီစဥ္လီသည္။
ထိုႏွစ္တန္းခူးလဆုတ္ ၁၀ ရက္နိန္႔တြင္ ေျမပံုၿမိဳ႕ပိုင္ႏွင့္ ေက်ာက္ျဖဴခ႐ိုင္ဝန္႐ို႕၏ သစၥာေဖာက္သတင္းပီးမႈေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာသည္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္႐ို႕၏ ဖမ္းဆီးျခင္းကို ခံရျပန္လီသည္။ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္မ်ားသည္
ဆရာေတာ္အား ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ လူမဆန္စြာ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ၿပီး ရခိုင္တိုင္းႏွင့္ ျမန္မာျပည္ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္းေရဒ ေဂါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အစီအစဥ္မ်ားကို မိန္းျမန္းခရာ ဖက္ဆစ္႐ို႕၏ ညွဥ္းပန္းခ်က္ကို မခံႏိုင္၍ ဖြင့္ေျပာလွ်င္ တစ္ျပည္လံုးဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ပ်က္စီးက်ဆံုးဖို႔ကို ျမင္ေသာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္သည္ မိမိတပါးတည္း မခ်ိမဆံုႀကိတ္ခံၿပီး ေတာ္လွန္ေရးအား သစၥာေစာင့္ထိန္းခပါသည္။ ဝါဆိုလဆန္း ၆ ရက္နိန္႔တြင္ ဂ်ပန္တိက လက္ေလွ်ာ့ၿပီး ႐ႊတ္ပီးခေသာ္လည္း ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ဆရာေတာ္၏ က်န္းမာေရး အၿခီအနီမွာ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တိ၏ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ေသာဒဏ္ေၾကာင့္ က်န္းမာေရးအႀကီးအက်ယ္ ခ်ဳိ႕ယြင္းခပါယာ။ သို႔ေသာ္ ဆရာေတာ္သည္ ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရးတြင္ ေနာက္မဆုတ္ဘဲ အင္တိုက္အားတိုက္ ဆက္လက္ေဂါင္းေဆာင္မႈပီးခရာ ဂန္႔ေဂါတိုက္ပြဲသည္ ကမၻာေက်ာ္ခရလီသည္။ ၁၃၀၆ ခုႏွစ္ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအၿပီးတြင္ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္မ်ားျပန္ဝင္လာျပန္ရာ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာသည္ ဖက္ကိုလည္း ေတာ္လွန္မည္၊ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ လက္နက္မအပ္ဘဲ နယ္ခ်ဲ႕ကိုလည္း ဆက္လက္ေတာ္လွန္မည္ဟူေသာ ေတာ္လွန္ေရးတပ္ဦးသစၥာကို မေဖာက္လို၍ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္အား ၂ ႏွစ္တိုင္တုိင္ ဆက္လက္ေတာ္လွန္ခလီသည္။
ယင္းအခ်ိန္တြင္ ရခိုင္ေတာင္စဥ္ကမ္းၿခီတေလွ်ာက္ဟိ လယ္သမား ဆင္းရဲသားလူထုတစ္ရပ္လံုးမွာ နယ္ခ်ဲ႕တိ၏ ႏွိပ္စက္ညွဥ္းပန္းျခင္း၊ ရပ္႐ြာမ်ားကို မီးတိုက္ျခင္း႐ို႕ကို ခံကတ္ရေသာ္လည္း တုိင္းျပည္လြတ္ေျမာက္ေရး၊
အမ်ဳိးသားလြတ္းလပ္ေရး၊ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရး၊ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးကို ဇြဲသတၱိႏွင့္ ခ်ီတက္တိုက္ခိုက္လွ်က္ပင္ ဟိကတ္ပါသည္။ ၁၃၀၈ ခု၊ တန္းေဆာင္မုန္႔လ၌ ဆရာေတာ္ဦပညာသီဟ၊ ဝန္ႀကီး ဦးေအာင္ဇံေဝ၊ ဝန္ႀကီးသခင္ျမႏွင့္ တိုင္းရင္းသား အစည္းအ႐ံုးေဂါင္းေဆာင္မ်ား႐ို႕သည္ ၾကာအင္းေတာင္ ဆရာေတာ္ေက်ာင္းသို႔ ေရာက္လာကတ္ၿပီးလွ်င္ ဦးစိႏၱာႏွင့္တြိ႔ဆံုေဆြးေႏြးၿပီးေနာက္ ထိုႏွစ္ နတ္ေတာ္လ စတုတၳအပတ္တြင္ ဆရာေတာ္အား လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသားခြင့္ ေၾကညာလိုက္သျဖင့္ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာသည္ ေတာ္ခိုရာမွထြက္လာ၍ က်ယ္ျပန္႔ေသာစည္း႐ံုးေရးကို ဆက္လက္ေဆာင္႐ြက္ခလီသည္။
၁၃၀၈ ခု၊ ေႏွာင္းတန္းခူးလ၌ ေျမပံုၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဆရာေတာ္ ဦးစိႏၱာ ေဂါင္းေဆာင္ေသာ ျပည္လံုးကၽြတ္ တပ္ေပါင္းစု ညီလာခံကိုက်င္းပခရာ ဖဆပလႏွင့္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ႐ို႕ကိုပါ ဖိတ္ၾကားခ၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဦးဘေဆြ ႏွင့္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ႐ို႕တက္ေရာက္ ခကတ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အခ်ိန္အခါႏွင့္ အေျခအနီ မညီညြတ္ေၾကာင့္ ညီလာခံ၌ ႏိုင္ငံေရးေဂါင္းေဆာင္မ်ား စိတ္ၿငိဳျငင္ျခင္း ျဖစ္ခကတ္ရသည္။
၁၃၀၉ ခု၊ ကဆုန္လဆန္း ၇ ရက္နိန္႔တြင္ ေျမပံုၿမိဳ႕မွ စစ္ေတြၿမိဳ႕သို႔အလား ဦးစိႏၱာသည္ ဘေဘၤာထက္၌ အဖမ္းခံရၿပီးလွ်င္ ယင္းကဆုန္လကြယ္နိန္႔ပင္ စစ္ေတြမွ လီယာဥ္ျဖင့္ ရန္ကုန္မဂၤလာဒံုလီဆိပ္သို႔ ယူေဆာင္လွ်က္
သာယာဝတီေထာင္သို႔ အပို႔ခံခရၿပီးေနာက္ ၁၃၁၀ ခု၊ ေႏွာင္းတန္းခူးလဆန္း ၆ ရက္နိန္႔တြင္ သာယာဝတီေထာင္ကို သူပုန္းတပ္ေပါင္းစုမ်ား ဖြင့္ေသာအခါမွ ဆရာေတာ္သည္ ေထာင္မွ႐ြတ္ခရလီသည္။ ၁၃၁၁ ခု၊ နံယုန္လဆုတ္ ၅ ရက္နိန္႔တြင္ ဒါးလက္ေခ်ာင္းႏွင့္ ၈ ရက္နိန္႔တြင္ ၾကာအင္းေတာင္သို႔ေရာက္လာၿပီး ေတာလွန္ေရးကိစၥကို ဆက္လက္ေဆာင္႐ြက္ျပန္ရာ ပါတီႏွင့္လူထု အျမင္ကြဲျပားလာျခင္း၊ ပါတီတြင္းမွာလည္း အခ်င္းခ်င္း အျမင္မတူအယူအဆကြဲျပားလာျခင္း႐ို႕ေၾကာင့္ ထိုကြဲျပားမႈကို လက္နက္ျဖင့္ ေျဖယွင္းကတ္ေတ အေျခအနီသို႔ပင္ ဆိုက္ေရာက္လာခေၾကာင္း ဆရာေတာ္မွာ ေၾကကြဲဝမ္းနည္းစြာ တြိ႔ရျပန္၏။ ထိုေၾကာင့္ ပါတီအတြင္း ညီညြတ္ေရး၊ မဟာမိတ္ပါတီ ညီညြတ္ေရးပါတီႏွင့္ လူထုစိတ္ခ်မ္းသာေရးကို ႀကိဳးသားခရပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း မွန္းၿခီေပါက္ေအာင္ ခရီးမေရာက္ခပါ။ ယင္းသို႔ႀကိဳးစားနီစဥ္မ်ားပင္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေရး၊ ျမန္မာႏိုင္ေရး အေျခအနီအရ လြတ္လပ္ေရး တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရးႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အလုပ္သမား၊ လယ္သမားမ်ား စီးပြားေရးအားလံုးညီညြတ္ရန္ လိုအပ္ယာဟု သေဘာေပါက္ယံုၾကည္ျခင္းေၾကာင့္ ပါတီႏွင့္ လူထုကို ပညာပီးၿပီးေနာက္ ၁၃၁၉ ခု၊ တပို႔တြဲလဆန္း ၆ ရက္၊ ၁၉၅၈ ခု၊ ဇန္နဝါရီလ ၂၅ ရက္နိန္႔တြင္ မင္းျပားၿမိဳ႕၌ လက္နက္စြန္႔ပြဲ တစ္ရပ္ကို က်င္းပ၍ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာသည္ တပည့္တပန္းမ်ားႏွင့္ ဥဒပေဒတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ခပါသည္။
ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာအား အရင္းသွ်င္နယ္ခ်ဲ႕ဖက္ဆစ္႐ို႕၏ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈဒဏ္သည္ ဖိစီးလာျခင္းေၾကာင့္ သက္ေတာ္ ၆၂၊ ဝါေတာ္ ၄၂ ဝါေျမာက္တြင္ ၁၃၂၆ ခု၊ နတ္ေတာ္ဆန္း ၁၀ ရက္၊ တနလၤာနိန္႔ နိန္႔ျခင္းဖက္ ၂ နာရီ အခ်ိန္တြင္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ငါးထပ္ႀကီးဘုရားလမ္း၊ အမွတ္ ၁၅၂ ၊ သိမ္ကုန္းေက်ာင္းတိုက္၊ ေ႐ႊဘံုသာေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးရဝိႏၵထံ၌ တည္းခိုဆီးဝါးကုသနီစဥ္မွာပင္ ဘုရားရဟႏၱာအသွ်င္ျမတ္႐ို႕ေသာ္မွ မလြန္ဆန္ႏိုင္ေသာ သီေဘးတရားအရ ပ်ံလြန္ေတာ္မူလီသည္။